?？?天辟谷班——【專業(yè)】女人可以辟谷

什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術，神氣內(nèi)輔，靈響外應，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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然后才能正確聽取別人的議論。不修養(yǎng)自己的心性，也要研習學問。不學習而能正確昕取意見的，從古到令都沒有。這道理體現(xiàn)在白圭非難惠子，公孫龍勸說燕昭王弭兵以及如何應對秦趙的空雄盟約，孔穿非議公孫龍、翟翦責難惠子制訂的法令等方面。這四個人的議論，都包含著充足的理由，對比是不可不認真辮察清楚的。造父開始的時候向大豆學習，蠭門初時向甘蠅學習，造父曾經(jīng)為大豆駕車來學習，蠭門曾以射甘蠅來練習，學習專心不轉移而成為習性。因為專心，所以造父可以駕車遠行快跑，蠭門可以憑借箭術除暴禁亂。凡是人也一定要在心中有所學習，然后才能聽教導。不把學習放在心里作深入的考究，也要作一般的研究。不學習而能夠聽取別人的言論的，從古到今都沒有。

孝文帝贊譽其曰：“若非任城，朕事業(yè)堪憂也”實際上，拓跋澄支持漢化，也是被孝文帝說服的。據(jù)“本傳”載：太和十七年（493）五月，孝文帝召集百官，宣稱要大舉伐南齊，計劃在南伐途中造成遷都的既成事實。在朝會上，任城王拓跋澄站出來，退朝后，他立即召見任城王澄，屏退左右，單獨與澄計議說：“這次舉動，的確不易。但國家興自塞外，徙居平城，這里是用武之地，不能實行文治，今將移風易俗，實在難?。♂藕壅?，河洛王里，朕想趁此南伐大舉而遷居中原，不知任城王意下如何？”拓跋澄被提醒，立即表示贊同。⒁訊之卜筮，審定吉否：通過占卜問神，再決定是否遷都。⒂鄴中：當年在鄴城時。鄴（yè），故址在今河南安陽市北部和河北臨漳縣西南一帶。