?？诒俟榷嗌馘X(qián)——【專業(yè)】辟谷3天可以瘦幾斤

什么是正確的辟谷方法？其實(shí)辟谷方法的本身，并沒(méi)有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣，甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn)，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無(wú)所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無(wú)損，絕亦無(wú)傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒(méi)什么問(wèn)題。

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茶色紫”等記載。唐代壽州窯黃釉執(zhí)壺唐代長(zhǎng)沙窯白釉紅綠彩瓷壺1983年出土于長(zhǎng)沙窯窯址。壺高22厘米底徑11.8厘米，喇叭形口，粗頸，溜肩，平底。前有多棱形短流，后有執(zhí)鋬，底以上施乳白釉，飾以隨意涂畫(huà)的紅綠彩。此壺同時(shí)呈現(xiàn)紅綠彩，十分珍貴。長(zhǎng)沙窯是最早燒造銅紅釉彩的瓷窯，這件執(zhí)壺以紅綠彩為飾，是長(zhǎng)沙窯燒造紅彩的力證長(zhǎng)沙窯以彩瓷著稱，但彩中最難燒造的是銅紅彩，銅是活躍分子，受窯內(nèi)溫度、氣氛的影響敏感，很難達(dá)到適合的氛圍。所以銅紅釉彩的瓷器自古以來(lái)就十分名貴。學(xué)術(shù)界原認(rèn)為，銅紅彩是宋鈞窯燒創(chuàng)的，長(zhǎng)沙窯銅紅釉彩瓷的不斷出土，將銅紅釉彩的創(chuàng)燒提前了幾百年。長(zhǎng)沙窯以釉下彩繪著稱，但一直以來(lái)對(duì)其釉上彩關(guān)注不夠。

雖禱祀百神，不能調(diào)陰陽(yáng)矣。方今關(guān)東饑饉，蜀漢，江淮已南，徵求不息。人不復(fù)業(yè)，則相率為盜，本根一搖，憂患不淺。其所以然者，皆為遠(yuǎn)戍方外，以竭中國(guó)，爭(zhēng)蠻貊不毛之地，（21）乖子育蒼生之道也。昔漢元納賈捐之謀而罷朱崖郡（22），宣帝用魏相之策而棄車(chē)師之田（23），豈不欲慕尚虛名？蓋憚勞人力也。近貞觀年中，克平九姓（24），冊(cè)李思摩為可汗，使統(tǒng)諸部者，蓋以夷狄，叛則伐之，降則撫之。得推亡固存之義，無(wú)遠(yuǎn)戍勞人之役。此則近日之令典，實(shí)綏邊之故事。竊見(jiàn)阿史那斛瑟羅，陰山貴種，代雄沙漠（25）。若委之四鎮(zhèn)，使統(tǒng)諸蕃，封為可汗遣御寇患，則國(guó)家有繼絕之美，荒外無(wú)轉(zhuǎn)輸之勞。如臣所見(jiàn)，請(qǐng)捐四鎮(zhèn)以肥中國(guó)（26），罷安東以實(shí)遼西（27）。

現(xiàn)分藏咸陽(yáng)博物館、陜西省考古研究所等單位。２臨潼騎馬射獵圖畫(huà)像磚秦代射獵紋畫(huà)像磚，是目前所見(jiàn)最早的畫(huà)像磚1957年在臨潼出土。表現(xiàn)的是場(chǎng)面。磚印有一幅騎馬射獵圖，表現(xiàn)獵人騎馬追射奔鹿，獵犬緊緊追逐，形象極其活潑。３、臨潼四圖像空心畫(huà)像磚1957年在臨潼出土，今藏陜西省博物館，是迄今發(fā)現(xiàn)的秦代橫印畫(huà)像磚中內(nèi)容最豐富的一件。上印有侍衛(wèi)、宴享、苑囿和射獵四種圖象。上部侍衛(wèi)圖飾有五名持盾執(zhí)戟的衛(wèi)士，相向而立，都戴冠著長(zhǎng)衣，身軀修長(zhǎng)，造型質(zhì)樸。宴享圖印有主賓對(duì)坐，前有酒食器皿，右側(cè)有一樂(lè)伎。下部的圖描寫(xiě)山丘間野獸出沒(méi)，一獵者彎弓騎馬，小鹿驚逃，獵犬追逐，背景部分有樹(shù)木、亭闕和流云等，是苑囿景色。整塊畫(huà)像磚構(gòu)圖洗練。