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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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天下一定憑此估量秦國的謀臣，這是一。接著競又征調(diào)全部兵力去攻打邯鄲，不但沒能攻下，還丟掉盔甲兵器，戰(zhàn)栗地退卻，天下一定憑此估量秦國的武力，這是二。于是把帶了回來，匯合在李下一帶，大王又派來了援軍，參與戰(zhàn)斗而不能打敗敵人，又不能撤回，疲困而退兵，天下一定憑此估量秦國的實力，這是三。內(nèi)部估量到我國的謀臣，外部耗盡了我國的兵力。由此看來，我認為六國的合縱，差不多不難了。國內(nèi)，我困頓，百姓疲弊，積蓄用盡，田地荒蕪，谷倉空虛；國外，六國都懷著合縱的牢固信念。希望大王切實考慮這些形勢。況且我還聽說：“小心謹慎，一天比一天謹慎，如能謹慎地遵循治理的原則，就可以得到天下”。怎么知道是這樣的呢？過去殷紂做天子，率領(lǐng)天下百萬大軍。

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