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《史記?秦始皇本紀(jì)》載：二十六年，“更名民曰黔首”。資助，供給。（54）業(yè)：從業(yè)，從事，侍奉。（55）赍盜糧：把武器糧食供給寇盜。赍（jī）：送，送給。（56）損民以益讎：減少本國(guó)的人口而增加敵國(guó)的人力。益：增益，增多。通“仇”，仇敵。（57）外樹(shù)怨于諸侯：指賓客被驅(qū)逐出外必投奔其它諸侯，從而構(gòu)樹(shù)新怨?！痉g】我聽(tīng)說(shuō)官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事，私下里認(rèn)為是石刻錯(cuò)誤的。從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔，還從晉國(guó)招來(lái)丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國(guó)，而秦穆公重用他們，吞并國(guó)家二十多個(gè)，于是稱(chēng)霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此殷實(shí)，國(guó)家因此富強(qiáng)。

俑頭戴進(jìn)賢冠，身著交領(lǐng)長(zhǎng)袍，相對(duì)而坐。中間置書(shū)案，案上有筆、硯、簡(jiǎn)冊(cè)及一件手提箱，一人執(zhí)筆在板狀物寫(xiě)，另一人手執(zhí)一板，上置簡(jiǎn)冊(cè)。二人若有所語(yǔ)。根據(jù)俑的衣冠特征、人物神態(tài)，以及案上的文具，二俑當(dāng)是文獻(xiàn)中記載的校書(shū)吏，尤為難得的是，這是迄今所見(jiàn)的對(duì)書(shū)俑，它反映了古人校對(duì)書(shū)籍的具體形象。晉以前文獻(xiàn)皆抄于簡(jiǎn)牘、布帛之上，但抄寫(xiě)過(guò)程中，會(huì)不時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，于是古人非常重視抄寫(xiě)后的校對(duì)工作，以“不誣古人，不惑來(lái)者”。當(dāng)時(shí)校書(shū)有一人校，也有二人對(duì)校，“一人讀書(shū)，校其上下，得謬誤，為校;一人持本，一人讀書(shū)，若冤家相對(duì)，為讎”。這件對(duì)書(shū)俑正是若冤家相對(duì)的讎。因此稱(chēng)之為校讎(chóu)俑更為貼切。校對(duì)時(shí)一旦發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，便用刮刀將簡(jiǎn)牘上的字刮掉。

孝文帝南征駐蹕之地。⒃昔周邵卜宅伊洛，乃識(shí)至兆：周邵，周公和邵公。周公，西周初期重臣和賢臣。姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬發(fā)的弟弟，曾兩次輔佐周武伐紂王，并制作禮樂(lè)。因其采邑在周，爵為上公，故稱(chēng)周公。邵公，又作“召公”、“召康公”、“太保召公”。姓姬名奭（shi），周武王的同姓宗室。曾輔助周武王滅商，被封于燕（今北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)董家林村），是后來(lái)燕國(guó)的始祖。因最初采邑在召（今陜西省扶風(fēng)縣東北），故稱(chēng)召公或召伯。周成王時(shí)，他出任太保，與周公旦分陜而治，陜?cè)詵|的地方歸周公旦管理，陜?cè)晕鞯牡胤綒w他管理。他支持周公旦攝政當(dāng)國(guó)，支持周公平定。也是西周初期重臣和賢臣；卜宅：用占卜決定居住地；