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原名希玄寺。據(jù)唐龍朔二年(662)《后魏孝文帝故希玄寺之碑》記載，北魏孝文帝在此創(chuàng)建伽藍(lán)。嗣后經(jīng)東西魏、北齊、北周、唐等各代相繼增鑿龕像，歷經(jīng)四百多年。現(xiàn)存石窟前的木構(gòu)建筑為清同治年間所修。寺南臨洛水，背依大力山。山的上部為厚4.50米的黃土層，下為巖石層，露出地面的部分厚20米。石窟群就開(kāi)鑿在巖石層上。現(xiàn)有主要洞窟5個(gè)，千佛龕1個(gè)，摩崖造像3尊及歷代造像龕328個(gè)。總計(jì)大小造像7743尊，造像題記及其他銘刻186則。造像題記包括北魏3則、東西魏10則、北齊29則、北周2則、唐代85則、宋代2則、時(shí)代不詳?shù)?0則。鞏縣石窟具有布局嚴(yán)整、內(nèi)容豐富、雕飾精備、設(shè)計(jì)統(tǒng)一等特點(diǎn)，是中原地區(qū)的一處重要佛教石窟。

通過(guò)高溫化學(xué)反應(yīng)，流淌的滲透、擴(kuò)散、析晶、液相分離等一系列的物理——化學(xué)過(guò)程，冷卻后就在釉面上形成千姿百態(tài)的色調(diào)多變的各種斑點(diǎn)和流紋。他們以這種科技手段，使瓷器釉色模擬海龜、兔子和鷓鴣等動(dòng)物的毛色。吉州窯場(chǎng)出產(chǎn)的盞，是以黑、黃等色交織在一起，有如海龜?shù)纳{(diào)。建陽(yáng)窯的兔毫盞是使黑釉中閃現(xiàn)美麗的褐黃、墨綠、淡棕或鐵銹色，用這種色澤貌似細(xì)長(zhǎng)柔嫩微微閃光的金兔毫、銀兔毫、灰兔毫等各類(lèi)兔子的毛色。被宋、元詩(shī)人多次吟唱的鷓鴣斑，則是使瓷器釉色造成象鷓鴣鳥(niǎo)的頸上那種紫藍(lán)、粉青、暗綠、黃等色，混雜在一起的帶有云狀和塊狀的美麗斑紋。宋代陶工還燒造出模擬夏夜星空的油滴釉，這種瓷釉在黑色底釉釉面上，布滿(mǎn)銀灰色金屬光澤的圓晶點(diǎn)。

版本情況，撰者的生平事跡。此外還有有關(guān)學(xué)術(shù)源流、典章制度、史實(shí)考辨以及評(píng)字。每類(lèi)之內(nèi)，各書(shū)大體依時(shí)代先后編次。史部立史評(píng)類(lèi)，衢本集部立文說(shuō)類(lèi)，具有開(kāi)創(chuàng)的意義。后來(lái)宋人趙希弁又撰《昭德先生郡齋讀書(shū)志附志》作為輯補(bǔ)?！犊S讀書(shū)志》最早為南宋杜鵬舉刊刻的四卷本，另有姚應(yīng)績(jī)刊刻的二十卷本，這兩個(gè)宋代蜀刻本俱已亡佚。現(xiàn)存有理宗淳祐九年（1249）游鈞在衢州重刊二十卷本，后稱(chēng)衢本；同年，黎安朝在袁州重刊四卷本，后又匯《前志》、《附志》、《后志》合為七卷，后稱(chēng)袁本。自此，《郡齋讀書(shū)志》在流傳中形成衢本和袁本兩個(gè)版本系統(tǒng)。商務(wù)印書(shū)館1935年影印宋本，收入《續(xù)古逸叢書(shū)》、《四部叢刊》三編和《萬(wàn)有文庫(kù)》二集。1990年。