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而且判定一個(gè)君主是否圣賢，不在于統(tǒng)治地域的大小，而在于他是否實(shí)施教化。作者用正反兩方面的史實(shí)來加以佐證：堯舜禹時(shí)代，“地方不過數(shù)千里，西被流沙，東漸於?！保簧讨艿馁t君武丁、成王“地東不過江、黃，西不過氐、羌，南不過蠻荊，北不過朔方”，但由于施行德政，三代時(shí)是“君臣，含氣之物各得其宜”；武丁、成王時(shí)是“頌聲并作，視聽之類，咸樂其生，越裳氏重九譯而獻(xiàn)”。反面的例子是秦：“興兵遠(yuǎn)攻，貪外虛內(nèi)，務(wù)欲廣地，不慮其害”。其結(jié)果是“天下潰畔，禍卒在於二世之末，《長城之歌》，至今未絕”作者把漢代的兩位帝王做一對(duì)比：一是漢文帝，偃武修文、輕徭薄賦，以安定天下為己任。生活上則厲行節(jié)儉、杜絕奢華，結(jié)果是“逸游之樂絕。

詩歌史的材料說明，一直到晚清時(shí)期，它的理論和主張?jiān)谙喈?dāng)多的作家中還有著較大的支配力，同光體詩人所標(biāo)榜的“宋詩”，其實(shí)就是江西派的詩。作者簡介傅璇琮，1933年生，浙江寧波人。1955年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，留校任助教。1958年調(diào)至商務(wù)印書館，度過了幾個(gè)月的悠閑清靜的“就著斜陽余暉，手執(zhí)一卷白天尚未看完的線裝本《越縵堂日記》”（《〈學(xué)林漫錄〉瑣憶》）的讀書生活。旋調(diào)中華書局任職，現(xiàn)任中華書局總編輯、編審，國家古籍整理出版規(guī)劃小組，清華大學(xué)中文系教授，中國社科院文學(xué)研究所研究員。曾參加《二十四史》的點(diǎn)校和編輯，擔(dān)任《全宋詩》、《唐才子傳校箋》主編。《唐五代文學(xué)編年史》（4冊，主編）獲1999年國家圖書獎(jiǎng)。

細(xì)白瓷是皇室、的上等白瓷，有些底部刻“盈”字款、“翰林”款。西安、洛陽等唐代故都?xì)v年來出土了一些精細(xì)白瓷，其中不乏貢瓷。粗白瓷則行銷市場，無貴賤通用之。河北省陶瓷研究學(xué)者和工作者從1952年起，在長達(dá)30多年的時(shí)間里，對(duì)邢臺(tái)地區(qū)的古窯址進(jìn)行了科學(xué)調(diào)查與勘探，在內(nèi)丘、臨城發(fā)現(xiàn)了20多座唐代邢窯是中國最早的白瓷窯址，白瓷的產(chǎn)生在中國制瓷史上具有劃時(shí)代的意義。它不僅結(jié)束了自商朝以來青瓷獨(dú)尊的局面，更重要的是為中國后世的花瓷生產(chǎn)尤其是彩瓷生產(chǎn)創(chuàng)造了條件。邢窯白瓷產(chǎn)品精美、產(chǎn)量巨大，不論對(duì)中國還是對(duì)世界都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。邢窯白瓷器皿多為盤、碗、壺、盒等日用生活器皿，偏重實(shí)用的社會(huì)職能決定和形成了邢瓷樸素?zé)o華的風(fēng)尚。