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唐代女子常服，基本上是上身是衫、襦，下身束裙，肩加披帛。衫為單衣，襦有夾有絮，僅短至腰部。裙子長而多幅。此外還有襖、半臂、縵衫等。襖為夾衣，長于襦而短于袍。半臂是短袖的緊身上衣，套于衫外，流行于唐前期。縵衫是女子歌舞時穿在外面的罩衣，短小易脫。其衣裙顏色豐富多彩，以紅、綠、紫、黃色最為流行，如時人所云“紅裙妒殺石榴花”、“”藕絲衫子藕絲裙、“折腰多舞郁金裙”等，衫、襦、襖、裙上多有織文和繡文，衣料有絲綢、棉布、葛、麻、毛等，而以絲綢最為常用。此外，“時世妝”，袒領服、男裝、胡服也是重要服飾。“時世妝”，即時裝，唐初女子衣衫小袖窄衣，外加半臂，肩繞披帛，緊身長裙上束至胸，風格簡約；盛唐時，衣裙?jié)u寬。

甘露在其中，盈而不竭”。纏絲瑪瑙多產(chǎn)自西域，類似唐獸首瑪瑙杯這樣造型的器皿，在中亞、西亞、特別是波斯（今伊朗）較為常見。中國古代瑪瑙也多來自西方，康國、吐火羅、波斯均向唐王朝進獻過瑪瑙器?！短茣?德宗紀》稱“獻瑪瑙大如五斗器”?！墩渫胬m(xù)考》稱“渤海國獻瑪瑙柜，方二尺，深茜色，上巧無比”渤海國也曾進獻過瑪瑙。另外據(jù)《唐會要》載吐火羅還將大量未加工的礦石貢獻于唐朝廷。另在《舊唐書》中亦有“開元（唐玄宗年號）十六年大康國獻獸首瑪瑙杯”的記載。從這些現(xiàn)象分析，這件珍貴的瑪瑙杯很可能是作為文化交流的使者從西域來到中國的，但也不排除這是出自居住在長安的中亞或西亞的工匠之手，亦或是唐代工匠學習外來工藝后利用外國進貢原料琢制而成的杰作。

蘇秦西行至秦國。時秦孝公已死。就游說秦惠王兼并列國，稱帝而治。秦惠王認為時機不成熟，且秦國剛處死商鞅，討厭說客，未采納他的建議。蘇秦離開秦國，向東，到達趙國。當時趙肅侯任命其弟趙成為國相，封為奉陽君。而奉陽君不喜歡蘇秦。于是蘇秦在燕文公二十八年(前334年)，到燕國，等待了一年多才見到燕文侯。蘇秦游說燕文侯合縱趙國，結(jié)為一體。燕文侯認為蘇秦之議很有道理，允諾蘇秦“如果能以合縱之計維持燕國安定，愿舉國相報”。資助蘇秦車馬金帛，前去游說趙國。蘇秦第二次來到趙國，奉陽君趙成已死，便游說趙肅侯，提出六國聯(lián)合起來抵抗秦國。這樣六國一體，秦國一定不敢從函谷關出兵侵犯，趙國的霸主事業(yè)也就成功了。趙肅侯采納了蘇秦的“合縱”主張。