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下同。（26）又曰：黍稷非馨，明德惟馨：還說：“五谷祭品不算芳香，只有美德會(huì)芳香四溢”黍稷，泛指五谷；馨（xīn），濃郁的香氣。（27）又曰：民不易物，惟德繄物：《周書》上又說：“人們的祭品沒有什么不同，只有具備美德的人的祭品神才會(huì)享用”。易物，改變祭品；繄（yī）：句中語氣詞。（28）如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣：照《周書》說法：君主沒有德行，民眾就不會(huì)和睦，神明也不會(huì)享用他的祭品。神明所依憑的，在于人的德行。同“憑”，依附。（29）若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎：如果晉國奪取的是虞國，用他的美德向神明進(jìn)獻(xiàn)祭品，難道神明會(huì)不享用嗎？意思是不享用祭品。（30）弗從，許晉使：虞公不聽宮之奇的進(jìn)諫。

古屬豫州。吏士私從者：西漢吏士出征時(shí)私自招募的隨從，充作仆役，不算正式兵員。（13）冰解漕下，繕鄉(xiāng)亭，浚溝渠，治湟狹以西道橋七十所：冰解漕下：指春暖解凍后木排會(huì)順流而下。漕：水運(yùn)?？樴l(xiāng)亭：修繕鄉(xiāng)間亭隧。湟狹：地名，在今青海西寧市東。（14）令可至鮮水左右：使通道到達(dá)青海湖附近。鮮水：青海湖；左右：附近。（15）田事出，賦人二十畝：田事出：春天人出種田。賦人二十畝：分配給每人二十畝。（16）發(fā)及屬國胡騎伉健各千，倅馬什郡騎：金城郡騎兵。金城，今蘭州市，公元前81年西漢設(shè)“金城郡”，取“金城湯池”實(shí)即要塞之意。漢代金城郡轄境相當(dāng)于今蘭州以西、青海省青海湖以東的河、湟二水流域和大通河下游地區(qū)，此為趙充國當(dāng)年和屯墾之處。

筆畫加粗，且出現(xiàn)了一些“闊筆”，形成了金文大篆的典型風(fēng)范。晚期銘文有的渾樸俊逸，有的園轉(zhuǎn)瘦硬，有的跌宕的眾多風(fēng)格，形成中國書法史上第一個(gè)眾星燦爛時(shí)期。代表作有西周毛公鼎銘文、西周大盂鼎銘文、西周散氏盤等。石鼓文為戰(zhàn)國時(shí)代秦國刻石。石鼓共有十枚，形似鼓狀，每件石鼓上以籀文刻四言詩一首，共十首，其內(nèi)容為記述秦王游獵之事，故石鼓又稱為獵碣。字跡磨損很多，今藏在北京故宮博物館?！妒奈摹吩跁ㄊ飞嫌谐星皢⒑蟮闹匾匚?。它的字體是典型的秦國書風(fēng)，并對(duì)后來秦朝小篆的出現(xiàn)產(chǎn)生了很大影響。同時(shí)其本身的藝術(shù)成就也很高，它的結(jié)體方正勻整，舒展大方，線條飽滿，筆意濃厚，在《石鼓文》字里行間已經(jīng)找不出象形圖畫的痕跡，完全是由線條組成的符號(hào)結(jié)構(gòu)。