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道家辟谷不是絕食或是單純性的節(jié)食，此方法對(duì)肌體沒有任何損傷,是目前為止次的自然療法！斷食是自然界得以繁衍、更新的準(zhǔn)則。動(dòng)物界中，不論大、小型動(dòng)物，倘若病了，并非徑自送往動(dòng)物醫(yī)院，反是自己尋找一靜謐處所，借著全然地放松、休息、不吃不喝的方法，度過病痛而達(dá)到痊愈，此乃動(dòng)物界的斷食；植物界隨四時(shí)運(yùn)行──春生、夏長、秋收、冬藏，大地得以生生不息，其關(guān)鍵乃是循著周期性的冬藏、冬眠，此乃植物界的斷食；辟谷最直接的效果是節(jié)約糧食和用水，間接的達(dá)到了環(huán)保的作用。世界糧食儲(chǔ)備:只夠全世界每個(gè)人吃50天；那么，糧食在年年減產(chǎn)，人口在年年增加這個(gè)矛盾怎么解決？倡議全人類辟谷無疑是個(gè)好辦法。人類要想根本上解決地球，二氧化碳排放量為什么降不下來？

你何必?fù)?dān)心沒有馬？現(xiàn)在代京在恒山的北面，是九州以外地區(qū)，因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以遷到中原”穆罷說：“我聽說黃帝在涿鹿建都（也不在九州之內(nèi)）。以此說來，古代圣明的君王不一定都居住在中原”高祖說：“黃帝因天下沒平定，居住在涿鹿，等平定之后，也遷到黃河以南的新鄭”尚書于果說：“臣下實(shí)在不懂古代的事，但聽到百姓的議論，先朝皇帝在這里建都，平白無故地要遷移，以為不可以。中原哪如計(jì)劃說的那樣好？不斷地有篡奪發(fā)生。我國自從建都平城以來，同天地一樣堅(jiān)固，與日月一樣明朗。臣下雖然見議膚淺，秉性不通達(dá)，始終不打算將恒代的故地與河南的伊洛比美。但留戀故土不愿遷居，是人的本性，一旦向南遷移，擔(dān)心人們不樂意”元丕說：“陛下去年親自統(tǒng)率六軍蕭氏。

圍梁數(shù)旬，則梁可拔，拔則魏可舉，舉魏則荊、趙之志絕，荊、趙之志絕則趙危，趙危而荊孤，東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉。而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國，聚散民，立社主，置宗廟，此固已無伯王之道二矣”。秦與趙長平之戰(zhàn)：“當(dāng)是時(shí)，趙氏上下不相親也，貴賤不相信。代三十六縣，上黨十七縣，不用一領(lǐng)甲，不苦一民，皆秦之有也”但是“謀臣不為，引軍而退，與趙氏為和”。這是其三。接著又連續(xù)用排比，反復(fù)批判“謀臣不為”所造成的國家災(zāi)難：趙國應(yīng)當(dāng)滅亡而不滅亡，秦國應(yīng)當(dāng)稱霸而不稱霸，天下一定憑此估量秦國的謀臣，這是一；接著競(jìng)又征調(diào)全部兵力去攻打邯鄲，不但沒能攻下，還丟掉盔甲兵器，戰(zhàn)栗地退卻，天下一定憑此估量秦國的武力。