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現(xiàn)摘要簡介如下：吳國甘露元年青瓷熊：1958年于南京清涼山三國吳國墓出土。燈高11.5厘米，口徑9.7厘米。由盞、柱、盤三部分組成，燈盞為缽形，外沿有六朝早期流行的弦紋三道；燈柱為一小熊形像，生動可愛。小熊以兩前肢作托舉燈盞狀，腹部鼓起，安坐在底盤上，有著熊特有的憨態(tài)。身體刻劃出細(xì)線紋，代表鬃毛?？梢钥闯龃藭r的工匠走出了青瓷器制造的初期階段，把熟練的技術(shù)和藝術(shù)個性結(jié)合起來，生產(chǎn)出了意趣的佳作；燈盤口沿外撇，素面無紋，盤底刻劃一行草書：“甘露元年五月造”?！案事丁笔菂堑蹖O皓的年號，為公元265年?？梢源_定是當(dāng)時人家一件珍貴的實用器皿，所以專門刻上紀(jì)年年號。此燈是繼“赤鳥十四年”銘的“青瓷虎子”之后。

梁啟超評為“天骨開張，光芒閃溢”，歷來為書家珍視。第五窟的窟頂有一朵碩大精美的蓮花藻井。這朵蓮花從內(nèi)到外分成幾層，在外有六身飛天圍成一周，在飛天外層是一圈細(xì)長尖角的兩層蓮瓣。這朵蓮花雕飾精美，構(gòu)圖精巧，堪與龍門蓮花洞相媲美。韓貞造像碑刻在第四窟南壁上，雖殘損嚴(yán)重，但史料價值很高，是研究我國北方民族史及邊疆史極為珍貴的實物資料。東區(qū)是北魏景明三年（502）慰喻契丹使員外散騎常侍韓貞等74人開鑿的私窟。石窟佛像大者丈余、小者不過盈寸，整個造像群布局嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，鐫刻精巧，形象生動，栩栩如生。所存石刻造像甚少，最為顯眼的是一尊“千手千眼觀音佛像”，為明清時匠人所塑。左：第六窟現(xiàn)存大彌勒佛交腳彌勒右：第五窟窟頂?shù)拇笊徎ㄔ寰暇忌绞涛挥谀暇┦袞|北20公里的棲霞山。

這些形象，大都雕刻精細(xì)，形象生動各有個性。同是觀音，在雕刻家的手下，形象各不相同：有悉面觀音、甘露觀音、細(xì)腰觀音等，具有濃厚的密宗色彩。少數(shù)洞窟如”華嚴(yán)三圣”窟、”維摩誥說法”窟，反映了內(nèi)地顯宗的影響。劍川石石窟石雕《閣邏鳳議政圖》石雕白族歌舞圖四川大足石窟大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名，是全國重點保護(hù)單位、列入世界文化遺產(chǎn)名錄。造像最初開鑿于晚唐景福元年（公元892年），歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周五代至南宋1162年完成。