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更何況現(xiàn)在，有一個(gè)好的體型，直接關(guān)系到學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻。但是隨著現(xiàn)在生活條件越來(lái)越優(yōu)越，肥胖人群也越來(lái)越多。當(dāng)下減重的方法有很多，運(yùn)動(dòng)減重，減重等等，但是無(wú)論哪種方法，都不能持久?，F(xiàn)在流行了一種新的減重體系：辟谷。辟谷來(lái)源于道家的一種方式，認(rèn)為“人食五谷雜糧，要在腸中積結(jié)并產(chǎn)生穢氣”。因?yàn)榉e結(jié)的多了所以會(huì)產(chǎn)生肥胖，并且由于穢氣的產(chǎn)生，會(huì)使人的氣色看上去失去光澤。所以，必須采取一種合理的方式，釋放腸內(nèi)的積結(jié)，這就是辟谷的原理。辟谷不食排除體內(nèi)垃圾，辟谷四天后會(huì)發(fā)現(xiàn)排除了廢物，顏色各異，像稀水狀的或者黃灰色物，而且瘦下來(lái)了，面色紅潤(rùn)光華，笑容滿面。這是辟谷把體內(nèi)的垃圾清除之后，體內(nèi)干凈了。代謝功功能正常。

中山便衰落下去。此后，趙國(guó)步步緊逼。分別于公元前303年，前301年、前299年三伐中山攻占中山滹沱河以南大片土地，兵至扶柳。趙惠王三年（前296年），趙惠文王廢掉中山國(guó)君，中山國(guó)亡。日者：從前；長(zhǎng)子：地名，即長(zhǎng)房子今河北高邑縣西；中人：地名，今河北唐縣西北；乘：戰(zhàn)車；萬(wàn)乘之國(guó)指燕趙兩個(gè)大國(guó)；比：相此，相接；上節(jié)：上等；嗇（sè）：愛惜。（79）由此觀之，則戰(zhàn)攻之?dāng)?，可見于前事：由此看?lái)，由于發(fā)動(dòng)而導(dǎo)致失敗在史書上由很多記載。（80）其百姓罷而城郭露：罷：同“?！保粩?，毀壞。（81）今夫鵠的非咎罪于人也，便弓引而射之：就像箭靶一樣，它并沒(méi)有與人結(jié)怨，可是人人都會(huì)以強(qiáng)弓硬對(duì)待它。鵠的：箭靶；

長(zhǎng)期居在這樣的環(huán)境中，活個(gè)100多歲都不是問(wèn)題，更不要說(shuō)辟幾天谷了。辟谷這幾年火速發(fā)展，從一無(wú)所知到眾口相傳，以其神秘的色彩，的效果，吸引著越來(lái)越多人的參與。辟谷者需要多多了解下辟谷的相關(guān)知識(shí)，做個(gè)合理規(guī)劃，是勢(shì)在必行的事情。西方的斷食與中國(guó)的辟谷很大程度上時(shí)相似的，皆是通過(guò)不食，減少身體消耗的方式，達(dá)到清理身體，疏通於堵的目的?！懊褚允碁樘臁?，人為什么要進(jìn)食？無(wú)非是通過(guò)進(jìn)食的方法，達(dá)到補(bǔ)充身體每日所需消耗能量的目的。道家有叫煉精化氣，運(yùn)用在“吃飯”上也恰到好處。日常飲食攝入的五谷精微之氣，經(jīng)過(guò)脾胃的轉(zhuǎn)化，變成維系身體每日所需的養(yǎng)分，這是人體能量維系的通道，也是一種正常的好的轉(zhuǎn)換。而說(shuō)的“病從口入”又是什么意思呢？