以下是其它資訊：

任太傅兼尚書令。婁睿墓被多次盜過。但這次仍出土物品810多件，其中以紅陶牛最為珍貴。牛高35厘米，體格雄健、牛頭高昂、脖頸堅挺、犄角沖天、四肢有力、軀體強壯，佩戴有絡頭、瓔珞和杏葉等。四肢有力的叉開、支撐著強壯的軀體，神態(tài)威猛、生動寫實，顯現(xiàn)了匠師對牛的細致觀察和深厚的造型功力。它象征著墓主戎馬生涯四十年的經(jīng)歷，也體現(xiàn)了墓主不甘、昂揚向上的精神狀態(tài)。紅陶牛的燒制和造型技藝比前代也有所進步：是在陶胎上繪有紅陶衣，再在上面加以黑墨綠色。現(xiàn)收藏于山西博物院。瓷器瓷器分為“青瓷”、“黑瓷”、“白瓷”和“青白瓷”四大體系。其中青瓷產(chǎn)生最早，其他三類皆是其派生?！扒啻伞笔且环N表面施有青色釉的瓷器。以瓷質(zhì)細膩。

先皇建都于此，無何欲移，以為不可。中原其如是所由擬，數(shù)有篡奪⑽。自建邑平城以來，與天地并固，日月齊明。臣雖管見膚淺，性不昭達，終不以恒代之地，而擬伊洛之美。⑾但以安土重遷，物之常性，一旦南移，懼不樂也”丕曰：“陛下去歲親御六軍討蕭氏⑿，至洛，遣任城王澄宣旨，敕臣等議都洛。⒀初奉恩旨，心情惶越。凡欲遷移，當訊之卜筮，審定吉否⒁，然后可”高祖謂丕曰：“往在鄴中，司徒公誕、咸陽王禧、尚書李沖等皆欲請龜占移洛吉兇之事。⒂朕時謂誕等曰，昔周邵卜宅伊洛，乃識至兆。⒃今無若斯之人，卜亦無益。然卜者所以決疑，此既不疑，何須卜也？昔軒轅卜兆龜焦，卜者請訪諸賢哲，軒轅乃問天老，天老謂為善⒄。遂從其言，終致昌吉。然則至人之量未然。

并以“佐國扶命，養(yǎng)育群生”為最高目標?！独献酉霠栕ⅰ窞檠芯吭缙谒枷氲闹匾Y料。原書2卷，已亡佚。20世紀初于敦煌發(fā)現(xiàn)六朝殘抄本一件，內(nèi)容相當于原書上卷第3至37章。今人饒宗頤根據(jù)敦煌抄本，撰有《老子想爾注校箋》一書。四川大邑縣境內(nèi)鶴鳴山，張陵在此創(chuàng)立了五斗米道據(jù)傳，張道陵有三千人，真正得其傳的只有三人：一為王長，一為趙升，一為其子張衡。據(jù)《蜀記》記載：漢桓帝永壽元年（公元155年），張道陵己屆一百二十二歲，他自知大限將至，便于下會這一天，召集各治祭酒和要職人員，于鹿堂治（今四川綿陽縣）開會，囑咐身后之事。天師當眾宣布，其天師之位，由張衡承繼，特別強調(diào)說明：“紹吾之位，非吾家宗親子孫不傳”就這樣正式規(guī)定了歷代天師之位。