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造成人情緒低落、肥胖、乏力、缺乏等。我們平時要時刻關(guān)注體內(nèi)的激素水平，這也是驚蜇時節(jié)必做的功課。根據(jù)理論，五臟的活動都與激素的分泌有直接或間接的關(guān)系，其中關(guān)系最為密切的腎、肝和脾。因此，養(yǎng)護好腎、肝、脾等。壓力與肥胖看似風(fēng)馬牛不相及，其實，它們之間有關(guān)聯(lián)。眾所周知，冬季是人容易發(fā)胖的季節(jié)，許多人都以為冬季寒冷，人的體力活動相對減少，機體減慢，熱量消耗少等等，如此，人當(dāng)然會肥胖。實際上，這僅僅是看到問題的一個方面?？茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的精神狀態(tài)與接受的光照息息相關(guān)，冬季易肥胖，與光照不足關(guān)系微妙。光照與壓力人們知道，一年四季，日出時間有長短，深秋和冬季相對于夏季，最長的可相差4-5個小時。而且，秋冬季不僅日照時間短、光線也較弱。

（清）姚振宗。（3）《漢書藝文志條例》八卷首一卷，（清）姚振宗。（4）《漢書藝文志舉例》一卷，（）孫德謙。（5）《前漢書藝文志注》一卷，（清）劉光蕡。（6）《補續(xù)漢書藝文志》一卷，（清）錢大昭。（7）《補后漢書藝文志》四卷，（清）侯康。（8）《補后漢書藝文志》十卷，（清）顧懷三。（9）《后漢藝文志》四卷，（清）姚振宗。（10）《補后漢書藝文志》一卷考十卷，（）曾樸。（11）《補三國藝文志》四卷，（清）侯康。（12）《三國藝文志》四卷，（清）姚振宗。（13）《補晉書藝文志》四卷補遺一卷附錄一卷刊誤一卷，（）丁國鈞撰，丁辰注并撰刊誤。（14）《補晉書藝文志》六卷，（清）文廷式。（15）《補晉書藝文志》四卷。

不過是這組理性要素的組成部分而已?！驗檫@樣，漢學(xué)家迪特?庫恩才會得到了相應(yīng)的理由，把這種進一步走向了理性化的時代，干脆就直接命名為“儒家統(tǒng)治的時代”（參見：迪特?庫恩：《儒家統(tǒng)治的時代：宋的轉(zhuǎn)型》，李文鋒譯，北京：中信出版社，2016年）。也正因為這樣，我們才可能更深一步地理解，陳寅恪那句“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世”的斷言（陳寅恪：《鄧廣銘〈宋史職官志考證〉序》，《金明館叢稿二編》，北京：生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2015年，第277頁），其深層的肇因還是來自于理性的推動；而在歷史中居于主導(dǎo)的儒家學(xué)派，則不光是這種理性精神的堅定承擔(dān)者，如果從更加長遠的眼光來看，還恰恰是這種理性原則的率先創(chuàng)造者。