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有獅子、駱駝、大象、老虎、豬、狗、兔等。除動物形象外，在玩具中人物形象也非常豐富，有頭戴尖帽手擊腰鼓的人物，有手拿果品和雙手抱球的人物，還有騎獅子、騎馬的人物等等。另外，一些器物也常做成動物形狀，如龜形水注、豬形水注、狗形水注、雞形水注等，以及可以吹奏的小鳥、小雞、貓頭鷹等形狀的口哨，還有鳥形系、龜形系、魚形系和獸頭系等，這些塑像雖信手捏來，但形象生動可愛。長沙窯青瓷釉下彩繪，早期色彩比較單調(diào)，只有釉下褐彩，或釉下綠彩，其后出現(xiàn)褐、綠兩彩，或褐、綠、紅多種色彩并現(xiàn)的情況。這幾種色彩因交替或重復運用，使彩色產(chǎn)生多變效果，并利用釉料在高溫中與瓷胎相互滲透的原理，形成深淺濃淡的層次。紋飾也由以斑點組成的簡單幾何圖案。

木纖維的橫向結(jié)構(gòu)要緊密，這樣不易開裂。木質(zhì)要十分細膩，具有一定的韌性，便于用刀。木料的強度也很重要，以保證刻好的作品不輕易變形?！稜I造法式?雕刻制度》中，對木雕的技法描述得很詳盡，其雕刻技法可分為混雕、剔地雕、線雕、透空雕、貼雕幾大類。混雕：相當于雕塑技法里的圓雕，具有三維主體的效果，可多面觀賞，多應用于撐拱、垂花等部位，常利用混雕技法，將形象刻畫得非常精細，充滿生氣。剔地雕：是傳統(tǒng)木雕中最基本的雕刻技法，通常指的是剔除花形以外的木質(zhì)，使花樣突出。剔地雕有兩種刻法，一種是半混雕刻法，將花樣做很深的剔地，再將主要形象進行混雕，成為半立體形象，常用于額枋上。另一種是浮雕刻法，花樣周圍剔地不深，花樣不是很突出。

意思是他人有心思，我能推測它。忖（cǔn）度（duó）：揣測。29）夫子之謂也：（這話）說的就是你這樣的人。夫子：古代對男子的尊稱，這里指孟子。之謂也：說的就是（30）戚戚：心動的樣子，指有同感。（31）復：報告。（32）鈞：古代以30斤為一鈞。（33）明：眼力。秋毫之末：鳥獸秋天生出的絨毛的尖端，喻極細小的東西。（34）輿薪：一車薪柴。（35）王許之乎：大王相信嗎？許：相信，贊同。（36）“今恩”句以下是孟子的話，省去“曰”字，表示語氣急促。（37）見保：受到保護或安撫。見：被。（38）王之不王：大王不能以王道統(tǒng)一天下。第二個王是動詞。（39）形：具體的外在區(qū)別和表現(xiàn)。異：區(qū)別。（40）挾（xié）：夾在腋下。