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其主要內(nèi)容是漢化運動，包括推行均田制和戶調(diào)制，變革官制和律令，改易漢俗等。其中最重要的措施就是將北魏的都城由平城（今山西省大同市）向南遷往洛陽（今屬河南）。正如孝文帝在廷辯中向群臣所表白的不是隨心所欲地“無為移徙也”，而是出于戰(zhàn)略上的深謀遠(yuǎn)慮，主要有以下三點：第一，從眼前而言，改變首都糧食供應(yīng)的困難狀況；從長遠(yuǎn)著眼，是為了改變鮮卑族落后的生產(chǎn)方式，從游牧轉(zhuǎn)向農(nóng)耕社會。北魏自道武帝拓跋珪定都平城，僻處塞上。雖不斷，給耕牛、計口授田，所產(chǎn)糧食也僅夠六軍之用。明元帝拓跋嗣時，就因為糧食供應(yīng)的困難而打算將國都遷往黃河以南的鄴城，并且讓國人中尤貧者，就食于山東（太行山以東）的冀、定、相三州。如遇水旱災(zāi)害。

得到包括周天子在內(nèi)的晉國敵對勢力的支持，直到8年后，中行氏和范氏逃到到齊國。中行氏的統(tǒng)治滅亡。二國：指韓和魏；一主：即趙襄子(?―公元前425年)，嬴姓，趙氏，名毋恤(亦作”無恤”)，春秋末葉晉國大夫，趙氏家族首領(lǐng)，戰(zhàn)國時期的趙國的實際創(chuàng)始人。謚號為”襄子”，故史稱”趙襄子”。晉陽今山西太原市南晉源鎮(zhèn)（77）然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也。兵先戰(zhàn)攻而滅二子患也：然而后來智伯卻落得身死國亡的下場，為天下人所恥笑，這是什么緣故呢?是由于智伯禍端，滅亡之禍威脅到韓、魏二君的緣故。按：權(quán)力的膨脹，助長了智伯獨吞晉國之心。前455年，智伯假借晉侯之命，巧以恢復(fù)晉國霸業(yè)為由，向趙、韓、魏三卿各家索取領(lǐng)地一百里。

臣下愚以為不合適。校尉臨眾有幸承皇上的威福，帶著豐厚的幣財，安撫各個羌人部落，宣示英明的詔令，想必都會聞風(fēng)歸降。雖然他們以前曾經(jīng)說過“會不會像元康五年那樣”，但現(xiàn)在已不會再有疑心，因此不足以由此出兵。臣下暗中思付，奉詔出塞，領(lǐng)兵遠(yuǎn)征，用盡天子的精兵，如果把車甲拋散在荒山野田之中，雖然沒有一尺一寸的功勞，但只要能茍且偷安，躲過不敢同羌人的嫌疑，因而也就沒有事后的過失與罪責(zé)，這是對人臣不忠有利，不是賢明君主和國家的好事。臣下有幸能夠激奮精兵，征討不義，但不能及早殲滅敵人，罪該萬死。承蒙陛下寬宏仁慈，不忍心加罪，使臣下多次得到仔細(xì)考慮的機會。臣下深思熟慮以后不敢逃避不執(zhí)行王命的死罪，冒死陳述愚見，唯請陛下明察。