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宋陵千姿百態(tài)的石獅盧溝橋金代石獅盧溝橋，亦稱蘆溝橋，在北京市西南約15公里處豐臺區(qū)永定河上。因橫跨盧溝河(即永定河)而得名，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。橋身結構堅固，造型美觀，具有極高的橋梁工程技術和藝術水平，充分體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的聰明才智和橋梁建造的輝煌成就。早在戰(zhàn)國時代，盧溝河渡口一帶已是燕薊的交通要道，兵必爭之地。1153年金朝定都燕京(今北京市宣武區(qū)西)之后，這座浮橋更成了南方各省進京的必由之路和燕京的重要門戶。盧溝橋是在金世宗統(tǒng)治的大定二十八年(1188年)五月，決定修建的。不過當時尚未動工，金世宗就在第二年年初病逝。盧溝橋始建于金昌宗明昌元年（1189）年六月，明昌三年三月完工。

鳳鳥通身染黑漆，以灰漆畫出羽毛等紋飾，頭部為卷云紋，頸部飾鱗紋，背部繪變形三角紋，尾翅部先雕出一根根的羽紋，然后再沿每個羽紋的輪廓，描以纖細的絨毛，十分精細。其鳳鳥猶如沖天欲飛的雄鷹，雍容華貴，偉岸英武?；t身軀矮小，其神態(tài)似承擔不了鳳鳥的重壓。人們從中可以領略到楚文化的獨特光彩。信陽長臺關出土戰(zhàn)國鳳鳥虎座鼓架彩漆木雕豆1973年至1976年，考古工作者在湖北江陵九店鄉(xiāng)雨臺村境內雨臺山發(fā)掘了500多座戰(zhàn)國楚墓，獲得隨葬品4000多件，其中漆木器達900多件。彩漆木雕豆則是其中精品，現(xiàn)藏荊州市博物館。豆高25.5厘米，由盤、柄、座三部分組成。其中盤深5厘米，座高4.4厘米，柄徑3.5厘米。柄座上彩繪對稱的三角形云紋.

對人類自身，則認為人死后靈魂不滅，因而又產生了對鬼神的敬仰。各種喪葬禮儀和祭鬼、驅鬼儀式隨之逐漸形成。在遠古部落社會，政祭合一，大巫是擔任上帝與下帝之間媒介任務的人，掌國家祭祀。國家大事便先由大巫事先卜筮以向天帝請求解疑答惑。中華民族始祖、古部落聯(lián)盟首領軒轅黃帝即為率先第一人，據(jù)《史記?封禪書》記載他“且戰(zhàn)且學仙”，又“問道于廣成子”。《竹書紀年》中記載：“黃帝崩，其臣左徹取衣冠幾杖而廟祀之”。殷商時代，史前時期的自然崇敬已發(fā)展到信仰天帝和天命，《書?盤庚上》：“先王有服，恪謹天命”天命實際上是指對自然的規(guī)律、法則的敬畏信仰。《荀子?天論》言：“從天而頌之，孰與制天命而用之！”這時初步形成了以天帝為中心的系統(tǒng)。