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其結(jié)果是使中國佛教石窟成為世界上保存數(shù)量最多，分布地區(qū)最廣，延續(xù)時(shí)間最長的佛教藝術(shù)遺存。后一種“毗訶羅洞”多為自然形成的山洞，一般很狹小，僅供一人容身，講學(xué)、的功能基本喪失，但苦修的意識(shí)更濃。如少林寺的達(dá)摩面壁洞，三祖寺的僧璨面壁洞等。平川式“精舍”：“精舍”式佛寺也可分為藏式和漢式兩大類。藏式“精舍”也是建在山下或城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)上一般為：主殿居中，經(jīng)殿、佛殿環(huán)繞四周，主殿主體建筑分上下兩部分：下部用花崗巖砌成干墻，高三至五層，下大上小，最上為平臺(tái)；上部土木結(jié)構(gòu)的殿堂建筑于平臺(tái)之上。正脊有、金幡、寶塔、蓮盤，垂脊有飛禽、走獸等飾物。主殿一樓正殿有二十根巨柱，支撐大殿三層主體結(jié)構(gòu)。拉薩的大昭寺和日喀則的扎什倫布寺。

就使突厥大小可汗俯首稱臣。充當(dāng)宮禁的宿衛(wèi)，持戟于行伍之間，后來延陀部落像鴟鳥張翼，兇惡囂張，但也敗于大唐的神威之下；鐵勒族講求信義，朝廷則給與褒獎(jiǎng)在那里設(shè)置州縣。大漠以北，再也沒有的塵煙。至于高昌國在沙漠中，吐谷渾在積石山一代首鼠兩端，陛下只派遣了一個(gè)偏師，就將他們一一平定。高麗人歷代，沒有誰可以征服。陛下怪罪他們謀反作亂，國君，魚肉百姓，親自統(tǒng)率六軍，進(jìn)伐遼東，向他們興師問罪。不過一旬，就攻克遼東，前后俘虜?shù)臄耻?，達(dá)到十萬之多，把他們配送到各軍州，都人滿為患。洗刷了過去的，掩埋以往征高麗將士的骸骨。與古代帝王的功德相比，陛下勝過他們何止萬倍。這是陛下都很清楚，我不必多說。能料定夷狄必將敗亡，而且能計(jì)算出具體時(shí)間；

遼寧義縣奉國寺的七佛、菩薩、天王塑像；造于重熙七年（1038年）的山西大同下華嚴(yán)寺薄迦教藏殿的三身佛、、菩薩和天王塑像群等。遼代的佛教雕塑中，特別是一些脅侍菩薩，面型和漸趨修長，呈現(xiàn)出一種新的優(yōu)美的風(fēng)格。例如刻造于遼興宗重熙年間（1032—1054）的山西大同觀音堂的十大明王石雕像，就屬于優(yōu)秀的佛教石雕作品，與前代相比，它們僅僅是趨向于修長的造型，風(fēng)格更為優(yōu)美典雅。此外，在內(nèi)蒙古巴林左旗等地，還遺留有遼代的佛教石窟。金代佛教寺廟造像的分布，大都在山西境內(nèi)。著名的有天會(huì)年間（1123-1137年）的平遙縣慈相寺，五臺(tái)縣佛光寺（建于天會(huì)十五年，1137年），約造于天會(huì)至皇統(tǒng)年間（1129-1149年）的大同善化寺等。