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宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢?如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會成為秦廷的裝飾；、雕成的器物，也不會成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會充實到陛下的馬房；江南的金錫不會為陛下所用，西蜀的丹青也不會作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國生長、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服。

為天下所恥笑。卒：后來；戮：指責(zé)。按：越國被吳滅后，越王勾踐不忘會稽之恥，“臥薪嘗膽”、“十年生聚，十年教訓(xùn)”，國力逐漸恢復(fù)。趁夫差舉全國之力赴黃池之會時，越軍乘虛而入，并吳太子。夫差與晉爭霸成功，奪得霸主地位后匆匆趕回。前473年，越再次興兵，終滅吳國，夫差自刎，時年55歲。（40）昔者，萊、莒好謀：以前萊、莒兩國喜歡施用陰謀。萊：萊國，又稱萊子國、萊夷，是中國先秦時期的九夷所建的諸侯國。統(tǒng)治中心在昌樂、臨朐縣附近。春秋時期，在齊國強大之后打敗了萊國，侵占了位于今平度西邊的領(lǐng)土。因此，萊公迫不得已遷都龍口，改名東萊。前567年，東萊被齊國滅亡；莒：莒國，西周封國，出至嬴姓，都城即今山東省莒縣。

孔融的文章以議論為主，內(nèi)容大抵為伸張教化，宣揚仁政，薦賢舉能，評論人物，多針對時政直抒己見，頗露鋒芒，個性鮮明，如兩篇《難曹公表制禁酒書》極盡諷刺揶揄之能事?！绑w氣高妙”，“奮筆直書，以氣運詞”是其特色，但有的文章也不乏深沉委婉的風(fēng)致，如《與曹公論盛孝章書》、《薦禰衡表》等。他的散文講究辭藻的華美和字句的對稱，具有濃重的駢儷氣息，這是孔融有別于同時其他作家的地方。與散文相比較，孔融的詩歌顯得遜色。其《雜詩》第二首抒寫幼子夭折的悲痛，哀婉動人，不失為當(dāng)時抒情詩中較好的作品。孔融詩歌中較有認識價值的是他的《詩》。由于全家被殺和曹操所加的嚴重，孔融的作品大部分流失，《隋書?經(jīng)籍志》著錄有集9卷。又有《春秋雜議難》5卷。