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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說(shuō)“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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又出任車(chē)騎、江州刺史。同年九月，改任左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，護(hù)軍。接著又出任車(chē)騎、南豫州刺史。到泰始三年五月，王玄謨?cè)俅螕?dān)任左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司。此后，王玄謨又加特進(jìn)，領(lǐng)護(hù)軍，進(jìn)車(chē)騎。泰始四年二月，王玄謨病逝，竟然得了個(gè)謚號(hào)“莊”。為何王玄謨和成為不倒翁，且是個(gè)節(jié)節(jié)高的不倒翁，原因是王玄謨一直緊跟皇帝，從不站錯(cuò)隊(duì)。宋武帝時(shí)深受信任；宋文帝時(shí)積極支持北伐；宋文帝太子劉劭（宋元帝）奪位，任他為冀州刺史，他卻派部下參加了武陵王劉駿的討逆軍；劉駿（宋孝武帝）繼位后，皇叔劉義宣起兵，招攬他被他拒絕，他依賴(lài)部下勇猛，平叛立功，升遷高位；后來(lái)宋明帝繼位，四方，宿將皆死，七十八歲的他作為元老重臣，被任為統(tǒng)帥平叛。

齊國(guó)即將大難臨頭”。齊王聞言大驚，忙討教解危之策。蘇秦建議歸還奪來(lái)的城池，這樣燕王喜歡，秦王也一定高興，就能轉(zhuǎn)禍為福。齊王認(rèn)為蘇秦說(shuō)的很對(duì)，歸還了侵占燕國(guó)的城池。蘇秦說(shuō)齊后返回燕國(guó)，燕王卻不再給他官職。蘇秦推斷有人毀謗自己不忠信，因而求見(jiàn)燕王，告訴燕王:忠信之人一切為了自己，進(jìn)取之人則是為別人;自己棄家外游不忠信，就是要求得進(jìn)取。接著，蘇秦以曾參、伯夷、尾生為例，”忠信”、提倡”進(jìn)取”。蘇秦說(shuō):”像曾參一樣孝順，就不會(huì)離開(kāi)父母在外面過(guò)上一夜，又怎能讓他到燕國(guó)，侍奉處在危困中的國(guó)君呢?像伯夷一樣的廉潔，堅(jiān)守正義而餓死在首陽(yáng)山下，又怎能讓他步行千里到齊國(guó)取回十座城池呢?像尾生那樣誠(chéng)信，抱柱而死，又怎能讓他步行千里退去齊隊(duì)呢?我正是以所謂的忠誠(chéng)信實(shí)在國(guó)君面前獲罪的呀！

把那影子轉(zhuǎn)輾分別，影上立影，妄上加妄，是名識(shí)心，即是妄心。那妄心作用，在好的方面，宇宙間一切人事進(jìn)化，靠它建立；壞的方面，一切煩惱顛倒，損人不利己的種種惡事，也由它造作。所以人在世上，總以自覺(jué)為第一。真覺(jué)悟的人，決不貪嗔顛倒，妄作妄為，也不消極斷滅，做個(gè)冷血?jiǎng)游?，視社?huì)事業(yè)與我無(wú)關(guān)，歸根害了自己。又那妄心對(duì)于身體上呢？好的方面可以調(diào)和血?dú)?，益壽延年；壞的方面，心可以生火，肝可以引風(fēng)，火克金，肺即受傷。所以心過(guò)勞的人，心虛肝旺，肝木克土，脾胃受病，營(yíng)養(yǎng)不足，夜眠不安。宋儒要把心放在腔子里。管子內(nèi)守于靜，外守于敬。孟子所謂‘收其放心’，且問(wèn)如何收法？若云以心收心，心既放去矣，又叫誰(shuí)去收回？若未放去。