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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說(shuō)“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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全書敘事簡(jiǎn)潔精要，往往三言兩語(yǔ)，人物情態(tài)、性格畢現(xiàn)，嵇康今存詩(shī)五十余首，其中以四言詩(shī)最多，占今存詩(shī)作三分之二以上，而且成就也在諸體之上，其代表作為《贈(zèng)秀才入軍》、《雜詩(shī)》、《秋胡行》、《憂憤詩(shī)》等?！顿?zèng)秀才入軍》共18首，并非盡寫從軍之事，也有敘說(shuō)友誼，更多的是抒寫玄學(xué)理趣，如第十四首；《秋胡行》七首，主要抒發(fā)對(duì)社會(huì)險(xiǎn)惡的感受，內(nèi)中亦多哲理思考。嵇康五言詩(shī)較少，其中以《述志》和《贈(zèng)秀才詩(shī)》較有特色。《嵇康集》在五代梁時(shí)有十五卷，隋代存十三卷，另有《春秋左氏傳音》三卷。皆見(jiàn)于《隋書?經(jīng)籍志》，兩唐書著錄為15卷。南宋時(shí)佚。今存輯本有：明黃省曾嘉靖刻本；明薛應(yīng)旗嘉靖刻本《六朝詩(shī)集》收有《嵇中散集》1卷；

書中反映了當(dāng)時(shí)有關(guān)人物事跡、典章制度、社會(huì)風(fēng)尚、傳聞逸事，也站在的角度對(duì)武后朝的黑暗、吏治、酷吏橫暴、民生疾苦有所揭露，暴露了”賄貨縱橫，贓物狼藉”的現(xiàn)實(shí)世相。因?qū)贂r(shí)人記時(shí)事，所載內(nèi)容，多為第一手資料，所以頗有參考價(jià)值，為《太平廣記》、《資治通鑒》以及后世治唐史者廣為引用。但因作者好追求諧噱，間有鬼神怪異，瑣語(yǔ)瑣聞，在一定程度上降低了史料文獻(xiàn)價(jià)值，為后人所詬病，如洪邁《容齋續(xù)筆》卷12就說(shuō)：“《僉載》記事，皆瑣尾擿裂，且多媟語(yǔ)”作者死于開元年間，書中載開元以后唐敬宗、宣宗時(shí)事，當(dāng)為后人增入?！缎绿茣?、《宋史》均著錄《朝野僉載》為20卷，另有《補(bǔ)遺》3卷。尤袤《遂初堂書目》疑《補(bǔ)遺》乃后人附益。

到了漢代，肖形尊雖已不太流行，但仍為人們所鐘愛(ài)。這件銅尊采用犀牛的造型，為古代生息在中國(guó)肥碩健壯的蘇門犀。它目視前方，昂首佇立，頭部有一前一后的雙角，兩耳短小聳立，雙目為料珠鑲嵌，雖小卻閃爍有光，充滿了奕奕的神采，顴骨突起，仿佛可以透過(guò)皮膚感覺(jué)到骨骼的形狀和起伏，口部一側(cè)設(shè)有管狀流口，用于倒酒。器腹圓鼓中空，顯得腹部皮肉十分松弛，但結(jié)實(shí)有力，富有韌性，背部有橢圓形尊口，上覆素面銅蓋，蓋有活環(huán)，可以開合，用于注入酒液。犀牛短腿粗壯有力，為三瓣蹄，有力撐著沉重的軀體，尾尖稍翹。其骨骼、頭部輪廓、肌肉、蹄足比例準(zhǔn)確，體態(tài)雄健，肌肉發(fā)達(dá)，酷似真犀。犀尊表面遍飾精細(xì)的錯(cuò)金銀云紋，全身布滿的流云嵌入了斷斷續(xù)續(xù)的金銀絲好像犀牛身上的毫毛。