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normal style="MARGIN: 0cm 0cm 10pt">辟谷功法學(xué)習(xí)是調(diào)心，能量的轉(zhuǎn)換，場(chǎng)能的加持，自然服氣、通暢任督，煉氣運(yùn)氣，養(yǎng)心，練功，站樁等都是不可以缺少的方法。達(dá)到所說“氣足不思食”的境界，這樣的辟谷才算是辟谷成功之方法。

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奇麗之賂塞，鄭衛(wèi)之倡微”。一年之內(nèi)“斷獄數(shù)百，民賦四十，丁男三年而一事”天下太平。另一是漢武帝，好大喜功，以擴(kuò)邊為務(wù)：“西連諸國(guó)至於安息，東過碣石以玄菟樂浪為郡，北卻匈奴，更起營(yíng)塞，制南海以為八郡”。其結(jié)果是“父戰(zhàn)死於前，子斗傷於后，女子乘亭鄣，（47）孤兒號(hào)於道，寡婦飲泣巷哭”，“天下斷獄萬(wàn)數(shù)，民賦數(shù)百”；全國(guó)“寇賊并起”?；茨贤?、公孫勇等陰謀家也趁機(jī)作亂，天下騷然。漢代經(jīng)過漢文帝、景帝的休息，到武帝時(shí)國(guó)力已十分強(qiáng)盛，以至“太倉(cāng)之粟紅腐而不可食，都內(nèi)之錢貫朽而不可校”。但經(jīng)過武帝的幾十年南征北討、反復(fù)折騰后。到武帝晚年已國(guó)庫(kù)空虛。民財(cái)耗盡。大漢王朝到武帝晚年就已開始走向下坡路。到元帝即位的初元年間。

先秦學(xué)說存其中者頗多，宜瀏覽。〇《淮南子》此為秦漢間道家言薈萃之書，宜稍精讀。注釋書聞?dòng)袆⑽牡洹痘茨哮櫫壹狻奉H好。〇《春秋繁露》此為西漢儒家代表的著作。宜稍精讀。注釋書有蘇輿《春秋繁露義證》頗好?？涤袨橹洞呵锒蠈W(xué)》，為通釋體裁，宜參看。〇《鹽鐵論》此書為漢代懷疑派哲學(xué)，宜瀏覽。〇《抱樸子》此書為晉以后道家言代表作品，宜瀏覽。〇《列子》晉人偽書，可作魏晉間玄學(xué)書讀。右所列為漢晉以前思想界之重要著作。六朝隋唐間思想界著光彩者為佛學(xué)，其書目當(dāng)別述。以下舉以后學(xué)術(shù)之代表書。便為一般學(xué)者節(jié)嗇精力計(jì)，不愿多舉也。〇《近思錄》，朱熹著，江永注。讀此書可見程朱一派之理學(xué)其內(nèi)容何如。〇《朱子年譜》，附朱子《論學(xué)要語(yǔ)》。

百人為卒”管子亦以五人為伍，但以二百人為一卒。（46）“鄉(xiāng)良人帥之”句：良人：良人，鄉(xiāng)大夫；五鄉(xiāng)之帥帥之：五鄉(xiāng)，每一軍為五鄉(xiāng)。鄉(xiāng)帥：由卿士擔(dān)任；長(zhǎng)也；萬(wàn)人為軍：周代制度，一軍為一萬(wàn)二千五百人，管仲改為一萬(wàn)人。（47）“三軍，故有中軍之鼓”句：三軍，即上中下三軍；國(guó)子、高子：國(guó)懿仲、高傒，齊國(guó)的上卿；（48）春以蒐振旅，秋以狝治兵：春天用春獵的名義來整編，秋天以秋獵的名義來操練。蒐（shou）:春天打獵；狝（xian）：秋天打獵；整也；眾也。周禮：“仲春教振旅，遂以搜田”（49）是故卒伍整于里，軍旅整于郊。內(nèi)教既成，令勿使遷徙：卒、伍一級(jí)的小隊(duì)伍在里中就已經(jīng)編就。軍、旅一級(jí)的大在郊野中得以組成。中既已包含了組織。