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近幾年來，辟谷熱潮興起，當(dāng)然也有一些人不懂得辟谷，完全建立在利益上，所以建議學(xué)習(xí)辟谷找正規(guī)機(jī)構(gòu)指導(dǎo)。道家辟谷是適合較大范圍人群推廣，盡管普通人身體素質(zhì)、健康狀況、心態(tài)和認(rèn)識(shí)有很大的差異，大范圍推廣會(huì)帶來較多的麻煩。但在機(jī)構(gòu)，專業(yè)人士的護(hù)航下，是可以完成的 辟谷是提升精氣神的修行之術(shù)，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術(shù)，是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài)。辟谷是一整套的學(xué)術(shù)體系，包含有理論、實(shí)踐及先輩們經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是一個(gè)系統(tǒng)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的課程。

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敦煌莫高窟的北朝洞窟現(xiàn)存36個(gè)，除第461窟在北區(qū)外，其余皆分布在南區(qū)中段第二層和第三層。洞窟窟門均東向。除第285窟有西魏大統(tǒng)五年發(fā)愿文題記外，無可供斷代的直接性材料。通過對(duì)洞窟形制、塑像、壁畫、裝飾紋樣的分類排比，可將北朝洞窟分為四期。第一期：包括275窟。三窟南北比鄰，自成一組。其開鑿年代尚無定論，有的學(xué)者認(rèn)為其開鑿年代約相當(dāng)于北涼占領(lǐng)敦煌時(shí)期，即北魏明元帝泰常五年—道武帝太平真君三年。有的則認(rèn)為此組洞窟開鑿年代的上下限為當(dāng)從接近北魏孝文帝太和八年（484）和太和十一年（487）起，至太和十八年（494）遷洛后不久。第二期：洞窟主要有260六個(gè)窟。

降乘吮思摩之瘡，登堂臨魏徵之柩。（9）哭戰(zhàn)亡之卒，則哀動(dòng)六軍；負(fù)填道之薪，則精感天地。重黔黎之大命，特盡心於庶獄，（10）臣心識(shí)昏憒，豈足論圣功之深遠(yuǎn)？談天德之高大哉，陛下兼眾美而有之，靡不備至。微臣深為陛下惜之重之，愛之寶之?！吨芤住吩唬骸爸M(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪”又曰：“知進(jìn)退存亡，不失其正者，惟圣人乎？”（11）由此言之，進(jìn)有退之義，存有亡之機(jī)，得有喪之理。老臣所以為陛下惜之者，蓋此謂也。老子曰：“知足不辱，知止不殆”（12）臣謂陛下威名功德，亦可足矣；拓地開疆，亦可止矣。彼高麗者，邊夷賤類，不足待以仁義，不可責(zé)以常禮，古來以魚鱉畜之，宜從闊略。若必欲絕其種類，深恐獸窮則搏。