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呈現(xiàn)出百花齊放的爭艷狀態(tài)。此時春秋戰(zhàn)國時期青銅器的種類和造型出現(xiàn)許多新的變化:鼎已經(jīng)采取部件分鑄和焊接的方法,增加了器蓋;甗由上下合體變?yōu)樯舷路骤T;豆有蓋,深腹;新出現(xiàn)了體、蓋合為球形的敦。酒器和水器的樣式中,壺的變化最為復雜,有圓形、扁形、方形、匏形等;銅鏡也開始流行;還有實用的銅燈、帶鉤等。劍、戈則是南方的吳、越制作最精。青銅器上的紋飾,也從過去奔放的粗花一變?yōu)楣ふ募毣?。轉向于繁縟華美,追求裝飾性,最常見的是蟠螭紋。所謂蟠螭紋即是以兩條或者更多的小螭龍纏結在一起,連續(xù)反復穿插盤旋,具有華美繁縟的藝術效果。與之相配的還有幾何形紋、貝紋、垂葉紋和綯索紋,規(guī)律。它們朝圖案化方向發(fā)展,再也不具備神秘意義。
然則是一舉而伯王之名可成也,四鄰諸侯可朝也,而謀臣不為,引軍而退,與荊人和,今荊人收亡國,聚散民,立社主,置宗廟,令帥天下西面以與秦為難,此固已無伯王之道一矣。天下又比周而軍華下,大王以詔破之,(9)兵至梁郭,圍梁數(shù)旬,則梁可拔,拔則魏可舉,舉魏則荊、趙之志絕,荊、趙之志絕則趙危,趙危而荊孤,東以強齊、燕,中陵三晉。然則是一舉而伯王之名可成也,四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為,引軍而退,與魏氏和,令魏氏收亡國,聚散民,立社主,置宗廟,此固已無伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也,(10)用一國之兵,而欲以成兩國之功。是故兵終身暴靈于外,士民潞病于內,(11)伯王之名不成,此固已無伯王之道三矣。趙氏中央之國也。
所以卜者稱是“吉卦”。(13)公車方士、太史治星望氣,及太卜龜蓍,皆以為吉:公車:漢代以公家車馬遞送應征的人,后因以”公車”為舉人應試的代稱;方士:方術士,或稱為有方之士,簡稱為方士或術士,即持有方術的人。東漢以來,始將方士叫做道士。太史:即太史令,屬太常寺,掌天時星歷。治星望氣:負責星象方面的專門人員。太卜:漢朝為九卿之一的太常卿的屬官。通過卜筮蓍龜,幫助天子決定諸疑,觀國家之吉兇。(14)反繆:相反,謬誤。(15)“單於遺天子馬裘”句:單於:單于((Chányú),源于古匈奴孿鞮氏,出自匈奴王族首領的“撐犁孤涂單于”稱謂。歷代匈奴王族的后裔子孫中,凡是為王者,便可以“單于”為姓氏,后即作為匈奴王的代稱。