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辟谷不是"絕食"，也不只是不食、禁食、斷食等概念 辟谷是提升精氣神的修行之術(shù)，辟谷是中國古代流傳下來的為求延長壽命的特殊術(shù)，是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài)。辟谷是一整套的學術(shù)體系，包含有理論、實踐及先輩們經(jīng)驗的總結(jié)，是一個系統(tǒng)調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心的課程。

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此則今日之四境，已逾於夏殷者也。詩人矜薄伐於太原，美化行乎江漢（5），是則前代之遠裔，而國家之域中（6）。至前漢時，匈奴無歲不犯邊，殺略吏人（7）。后漢則西羌侵軼漢中，東寇三輔，入河東上黨，幾至洛陽（8）。由此言之，則陛下今日之土宇，過於漢朝遠矣。若其用武荒外，邀功絕域（9），竭府庫之實，以爭磽確不毛之地（10），得其人不足以增賦，獲其土不足以耕織，茍求冠帶遠夷之稱（11），不務(wù)固本安人之術(shù)，此秦皇、漢武之所行，非二帝三王之事業(yè)也。若使越荒外以為限，窮絕域以騁欲，非但不愛人力，亦所以失天下之心也。昔始皇窮兵極武，以求廣地，男子不得耕於野，女子不得蠶於室，長城之下，如亂麻，於是天下潰叛。漢武追高皇之宿憤。

因此在中外交流史上也是一個實證，也是在東西方文明碰撞的火花中誕生的一件重要。獸首瑪瑙杯現(xiàn)藏陜西省博物館。唐代獸首瑪瑙杯唐代蓮瓣紋玉杯高6.2厘米、口徑8.2厘米、足徑4.5厘米。玉質(zhì)青白色，有綹沁。玉杯圓口，中空，撇圈足。外壁口沿陰刻一圈聯(lián)珠紋，器腹減地浮雕兩層蓮瓣紋，蓮瓣與聯(lián)珠紋間有平行的豎陰線。內(nèi)璧光素無紋。唐代的玉杯多為樸素實用的簡約器型，器壁多為輕薄形，人們注重實用的原則，多對杯體實用雕琢，兼有藝術(shù)裝飾美的創(chuàng)作風格。蓮瓣紋玉杯現(xiàn)藏于故宮博物院。唐代蓮瓣紋玉杯唐代玉人高4.寬1.厚0.8厘米。玉質(zhì)青色，局部有黑褐色沁。圓雕一直立人，方臉，頭戴襆頭帽，身著右衽寬袖長袍，作正視拱手直立狀。

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