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再用雙燕和人獨立相比襯，抒寫人世的悲歡離合，筆調(diào)感傷，凄婉動人。其中新辭麗句，深為論者所嘆賞。如《臨江仙》中的“落花人獨立，微雨燕雙飛”，《復(fù)堂詞話》贊是“千古不能有二”；《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”，《苕溪漁隱叢話》評為“詞情婉麗”；至于《鷓鴣天》“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”連道學(xué)家程頤也不得不佩服，贊道：“真鬼語也！”關(guān)于小山詞的文學(xué)地位，后世論者都給予很高評價，清代詞論家陳廷焯甚至認(rèn)為超過了晏殊和歐陽修：。“北宋晏小山工于言情，出元獻(xiàn)（晏殊）、文忠（歐陽修）之右措辭婉妙，一時獨步”（《白雨齋詞話》）著有《小山詞》一卷。有趙氏星鳳閣藏明抄本，吳訥《唐宋名賢百家詞》本；

從上至下排列。獸首兩側(cè)有繩索形四肢，后脊背有五個角形物突出，象征棕毛。肩腹部兩側(cè)各置三只橫橋形耳，成品字形排列，可穿系繩索。尊胎呈棕色，上下遍施青灰釉，釉面細(xì)潤光潔。青釉微微泛灰，釉質(zhì)潤澤，但是由于受火不均而釉色不勻。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，以表示鬃毛、羽翼和胡須。底部刻有“東州”二字。這件青瓷神獸尊體量大，是特制的隨葬品。青瓷神獸尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，造型獨特而又具有西晉瓷器的典型特征，至今尚未發(fā)現(xiàn)有可靠的同類資料，珍貴至極，1993年全國館藏定級時被定為“”。西晉青瓷神獸尊是南京博物院十件之一，也是江蘇省十件陶瓷之一現(xiàn)藏于南京博物院。北齊黃釉樂舞圖瓷扁壺1971年河南安陽范粹墓出土。

如胃納容易出現(xiàn)食欲不振等;脾運則可能出現(xiàn)食后腹脹、便溏等。脾胃的病變還會影響其他的治果，使人體對的吸收大打折扣。雨水時節(jié)保養(yǎng)脾胃應(yīng)注意：飲食要有規(guī)律，不宜過飽;食物以清淡為主，少食油膩厚味;營養(yǎng)均衡，不偏食，多食五谷雜糧;禁食過冷或者過熱的食物;不要勉強飲食，如果不渴卻強飲則傷胃，不餓而進(jìn)食則傷脾。(二)運動適量，才有益健康冬去春來，天地一片生機勃勃。隨著天氣的逐漸轉(zhuǎn)暖，越來越多的人開始到戶外參加體育鍛煉。但是專家卻指出，運動雖好，但卻不能過度。運動一定要把握一個“度”。科學(xué)研究表明，過量運動比不運動對人體的更大，因為不運動雖然有很多壞處，但起碼使人體保持一個相對安定的狀態(tài)，而運動過量則會把人體固有的和諧打破。