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壺高23.2厘米，口徑10.4厘米，底徑9.6厘米。執(zhí)壺在唐代又稱“注子”，是當(dāng)時(shí)較流行的一種酒具。喇叭口，短頸，鼓腹，八棱短嘴，雙系，與嘴相對的一邊置曲柄。壽州窯雖然以燒黃釉為主。這件黃釉執(zhí)壺除造型工整，制作精良外，其最具特色的是純正的蠟黃釉色，光滑勻凈，系壽州窯燒制的代表作品。壽州窯瓷器的胎體較為粗糙厚重，中晚期黃釉和黑釉器的瓷胎顯得粗澀，呈淡紅或黃紅色，胎泥一般未經(jīng)淘洗，含有少量的白色或鐵黑色砂粒，形成大小不等的氣泡，因而比較粗糙。為了彌補(bǔ)這一缺陷，匠師們在胎胚上先施一種質(zhì)地細(xì)膩的白色瓷土，謂之“化妝土”或“瓷衣”，它是由白凈細(xì)膩、含鐵量極少的瓷土配制而成。在瓷器入窯熔燒前，先將其施于胎體表面。

大仁：非常仁德之君。（12）然地東不過江、黃：殷高宗和周成王時(shí)國家疆域并不大，東面只到江國和黃國。江黃：江國和黃國。江國在今河南省安陽縣。黃國：嬴姓國，在今河南省潢川縣西。（13）西不過氐、羌：古代居住于我國西北和西南的少數(shù)民族。羌族在今青海、甘肅的蘭州、臨洮、岷縣一帶。氐族則聚居于秦隴之西南。南近巴蜀，今松潘一帶。（14）蠻荊：江漢流域，今湖北宜昌一帶。（15）朔方：今甘肅固原、涇川一帶。（16）頌聲并作：到處都是“頌”的歌聲。頌：指《詩經(jīng)》中“風(fēng)雅頌”中的“頌”?！妒酚?周本紀(jì)》：“成王在豐，興正禮樂，制度于是改，而民和睦，頌聲興”。（17）視聽之類：指能看的和能聽的生物。泛指萬物。（18）越裳氏重九譯而獻(xiàn)：據(jù)《尚書大傳》：周成王時(shí)。

青銅鼓是中國古代南方和西南少數(shù)民族象征財(cái)富和權(quán)力的重器，可作典禮樂器、軍鼓，也可用于貯存財(cái)物和放置。此青銅鼓鼓面及周身所飾五銖錢紋，系漢代中原地區(qū)青銅器上的常見紋飾，表達(dá)了人們祈求富貴的美好愿望，說明當(dāng)時(shí)西南各族和漢族在經(jīng)濟(jì)交往、文化融合上的密切關(guān)系。五銖錢紋青銅鼓現(xiàn)藏于國家博物館。晉寧騎士四?；⒍嚆~貯貝器1955年—1960年考古工作者先后四次對云南晉寧石寨山墓群進(jìn)行發(fā)掘。墓群的年代，大抵是戰(zhàn)國到西漢末年。其土了一大批，有銅鼓、銅貯貝器、銅俑、銅葫蘆笙、銅動(dòng)物、銅枕等。其中最具滇文化特征的就是這個(gè)騎士四?；⒍嚆~貯貝器。根據(jù)該墓同時(shí)出土的西漢五銖錢，可以斷定為西漢作品。貯貝器是滇國特有的青銅器。