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有獅子、駱駝、大象、老虎、豬、狗、兔等。除動(dòng)物形象外,在玩具中人物形象也非常豐富,有頭戴尖帽手擊腰鼓的人物,有手拿果品和雙手抱球的人物,還有騎獅子、騎馬的人物等等。另外,一些器物也常做成動(dòng)物形狀,如龜形水注、豬形水注、狗形水注、雞形水注等,以及可以吹奏的小鳥、小雞、貓頭鷹等形狀的口哨,還有鳥形系、龜形系、魚形系和獸頭系等,這些塑像雖信手捏來(lái),但形象生動(dòng)可愛(ài)。長(zhǎng)沙窯青瓷釉下彩繪,早期色彩比較單調(diào),只有釉下褐彩,或釉下綠彩,其后出現(xiàn)褐、綠兩彩,或褐、綠、紅多種色彩并現(xiàn)的情況。這幾種色彩因交替或重復(fù)運(yùn)用,使彩色產(chǎn)生多變效果,并利用釉料在高溫中與瓷胎相互滲透的原理,形成深淺濃淡的層次。紋飾也由以斑點(diǎn)組成的簡(jiǎn)單幾何圖案。
劉表死后,王粲勸劉表次子劉琮歸降于曹操。曹操辟王粲為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯,后遷軍師祭酒。魏國(guó)既建,拜侍中。其時(shí)禮儀舊制,多參與制定。建安22年,隨軍證吳,病卒于道,享年四十一歲。王粲是東漢末年著名文學(xué)家,被稱為“七子冕”。著有詩(shī)、賦、論、議近六十篇,而以詩(shī)賦見(jiàn)長(zhǎng)。其創(chuàng)作可分前后兩個(gè)階段。流寓荊州的十六年為前期,主要是哀嘆戰(zhàn)亂、民生凋敝和自己的艱難處境,詩(shī)風(fēng)慷慨悲涼,體現(xiàn)建安風(fēng)骨。代表作有《七哀詩(shī)》和《登樓賦。后期追隨曹操,憂患意識(shí)減少而功名意識(shí)增多,并與對(duì)曹操的贊頌融為一體,如《從軍詩(shī)》,這類詩(shī)作氣勢(shì)磅礴,意興高揚(yáng),節(jié)奏輕快、文辭流暢,但意義不大。另外還有一些參加曹丕、曹植兄弟貴游活動(dòng)的詩(shī)作,如《雜詩(shī)》。
浞因羿室,生澆及豷,恃其讒慝詐偽而不德于民。(14)使?jié)灿脦?,滅斟灌及斟尋氏。處澆于過(guò),處豷于戈。(15)靡自有鬲氏,收二國(guó)之燼,以滅浞而立少康。(16)少康滅澆于過(guò),后杼滅豷于戈(17)。有窮由是遂亡,失人故也(18)。昔周辛甲之為大史也,命百官,官箴王闕(19)。于《虞人之箴》曰:‘芒芒禹跡,畫為九州島,經(jīng)啟九道。民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。在帝夷羿,冒于原獸,忘其國(guó)恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢于夏家。獸臣司原,敢告仆夫’。(20)《虞箴》如是,可不懲乎”于是晉侯好田,故魏絳及之。(21)公曰“然則莫如和戎乎?”(22)對(duì)曰:“和戎有五利焉:戎狄薦居,貴貨易土,土可賈焉,一也。