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到了漢代，肖形尊雖已不太流行，但仍為人們所鐘愛。這件銅尊采用犀牛的造型，為古代生息在中國肥碩健壯的蘇門犀。它目視前方，昂首佇立，頭部有一前一后的雙角，兩耳短小聳立，雙目為料珠鑲嵌，雖小卻閃爍有光，充滿了奕奕的神采，顴骨突起，仿佛可以透過皮膚感覺到骨骼的形狀和起伏，口部一側(cè)設有管狀流口，用于倒酒。器腹圓鼓中空，顯得腹部皮肉十分松弛，但結(jié)實有力，富有韌性，背部有橢圓形尊口，上覆素面銅蓋，蓋有活環(huán)，可以開合，用于注入酒液。犀牛短腿粗壯有力，為三瓣蹄，有力撐著沉重的軀體，尾尖稍翹。其骨骼、頭部輪廓、肌肉、蹄足比例準確，體態(tài)雄健，肌肉發(fā)達，酷似真犀。犀尊表面遍飾精細的錯金銀云紋，全身布滿的流云嵌入了斷斷續(xù)續(xù)的金銀絲好像犀牛身上的毫毛。

內(nèi)容提要本書大致分為六編，即分甲、乙、丙、丁、戊、己。甲編所收是近幾年來所撰的有關唐代翰林學士研關注。乙編所收，重點是有關唐宋時期作家作品的考索，也涉及某些學術(shù)著作的評論。丙編則是為學界友人所作的書序。丁編所收為緬懷已去世的三位學輩。作者簡介傅璇琮，1933年生，浙江寧波人。1955年畢業(yè)于北京大學中文系，留校任助教。1958年調(diào)至商務印書館，度過了幾個月的悠閑清靜的“就著斜陽余暉，手執(zhí)一卷白天尚未看完的線裝本《越縵堂日記》”（《〈學林漫錄〉瑣憶》）的讀書生活。旋調(diào)中華書局任職，現(xiàn)任中華書局總編輯、編審。

主題鮮明集中，如居住的堡塢、軍屯、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、蠶桑、歌舞宴會、驛傳、等，富有濃厚的生活氣息，基本上是當時河西走廊地區(qū)、經(jīng)濟、、文化的寫照，也是中古時代河西多民族雜居地區(qū)民俗風情的形象記錄，體現(xiàn)了多族混融的地域文化特點。其色彩明快熱烈，用筆粗獷豪放，線條飛舞流動而沉著洗煉。對研究河西地區(qū)的社會經(jīng)濟、、文化、民族交融均有重大價值，也是我國繪畫史上極其珍貴的形象史料。6號墓葬是西晉一個有代表性的官宦墓葬，雖經(jīng)1600多年的歷史，卻依然保持原樣。6號墓葬為夫妻合葬墓。為前、中、后三室，象征墓主人生活的宅院。前、中室以磚砌出閣門、突檐等多層樓閣式建筑；兩側(cè)耳室表示牛羊圈、車廡、炊房和倉舍；后室為主人的“寢室”。