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渤海蓨（今河北景縣）人。天寶中為太學(xué)諸生，十五載（756）登進(jìn)士第。至德後為相衛(wèi)節(jié)度使薛蒿從事，檢校屯田郎中。大歷八年間（772-773）曾權(quán)邢州刺史。八年薛蒿卒，復(fù)佐其子。大歷十年隨其子投魏博節(jié)度使田承嗣為從事。承嗣卒，繼佐其子田悅。建中三年（782）田悅稱王，偽署司刑侍郎。貞元中仍在魏博佐田氏，檢校吏部郎中兼御史中丞。十六年（800）尚在世，約卒貞元末。封演除《封氏聞見(jiàn)記》外，另有《古今年號(hào)錄》一卷、《續(xù)錢譜》一卷，皆佚?！斗馐下勔?jiàn)記》為研究唐代社會(huì)和文學(xué)的重要?dú)v史資料。今本十卷。前六卷記述掌故、考證名物；七八兩卷多記古跡，附以雜論；后兩卷則專述唐代士大夫的遺事軼聞。全書(shū)編排也極有條理。

讓很多“長(zhǎng)期休眠”的重新恢復(fù)生命的活力。這樣的血液循環(huán)經(jīng)過(guò)五臟六腑，能幫助臟腑凈化積存的“負(fù)面能量”，提升臟腑的自愈功能；打坐，氣血經(jīng)過(guò)皮下，能幫助皮膚和肌肉凈化“負(fù)面能量”，改善氣色和肌肉的曲線。所以即便是短期的，人也會(huì)感覺(jué)到那種從身體深處升起的輕松、舒適的生命能量，就像身體內(nèi)部被一雙溫暖的大手過(guò)一樣。還能提升下丹田的力量，“下丹田”是生命能量的源頭。的過(guò)程中，由于的凈化、身心氣的調(diào)和，全身的經(jīng)絡(luò)得以疏通，使“氣的軌道”恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到固精培元的效果，元?dú)獬溆瘎t百邪不入。能夠強(qiáng)健身體，修復(fù)身體的亞健康狀態(tài)，提升五臟六腑的功能。特別對(duì)于慢性和頑固，如、身體沉重、四肢寒冷、病、愛(ài)出汗、盜汗等，具有顯著的調(diào)節(jié)作用。

大王之所明知也。今夫讒諛之臣為大王計(jì)者，不論骨肉之義，民之輕重，國(guó)之大小，以為吳禍，此臣所以為大王患也。夫舉吳兵以訾于漢，譬猶蠅蚋之附群牛，腐肉之齒利劍，鋒接必?zé)o事矣。天下聞吳率失職諸侯，愿責(zé)先帝之遺約，今漢親誅其三公，以謝前過(guò)，是大王威加于天下，而功越于湯武也。夫吳有諸侯之位，而富實(shí)于天子；有之名，而居過(guò)于中國(guó)。夫漢并二十四郡，十七諸侯，方輸錯(cuò)出，軍行數(shù)千里不絕于郊，其珍怪不如山東之府。轉(zhuǎn)粟西鄉(xiāng)，陸行不絕，水行滿河，不如海陵之倉(cāng)。脩治上林，雜以離宮，積聚玩好，圈守禽獸，不如長(zhǎng)洲之苑。游曲臺(tái)，臨上路，不如朝夕之池。深壁高壘，副以關(guān)城，不如江淮之險(xiǎn)。此臣之所為大王樂(lè)也。