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燈柱上部處理成三棱形，下部為圓柱形并收腰，于簡(jiǎn)單流暢的造型中又顯露出豐富的變化。燈盤為正圓形，盤面平滑，盤壁線直挺，壁外側(cè)遍飾一周勾連云紋，盤心凸雕一五瓣團(tuán)花為燈芯座，既是裝飾又是置捻小臺(tái)，富有實(shí)用價(jià)值。燈盤中心凸盤外壁和燈柱上部飾勾云紋，內(nèi)壁及燈柱下部飾勾連云紋，底座飾柿蒂紋。燈柱亦是把手，呈束腰狀，上粗下細(xì)，中部?jī)?nèi)束三條線紋，柄上端雕三瓣玉蘭花，仰承燈盤，中束腰。上半部雕三葉紋，下半部飾勾連云紋。底座為覆圓盤形，座中部凸起，座面雕琢五瓣柿蒂紋和勾連云紋，足底凹進(jìn)，亦通飾勾連云紋。整個(gè)玉燈可看作是一朵盛開(kāi)的花，燈盤為花瓣，五瓣花托是，燈柱上半部葉紋寓意花葉，柄和座為花的莖蒂。此燈完整如新，沒(méi)有使用的痕跡。

隨著者傳播到西亞的大部分地區(qū)、地中海盆地和北歐；成為歐洲的一大文化體制；教從非洲—亞歐大陸的中樞地帶傳到遙遠(yuǎn)的東半球。三“啟發(fā)心智”、重在分析是本書的第三個(gè)特點(diǎn)。歷史教材不僅給讀者提供浩瀚無(wú)際的歷史知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生愛(ài)上歷史學(xué)，能幫助學(xué)生在探索人類歷史的過(guò)程中獲得快樂(lè)，并學(xué)到歷史學(xué)特有的歷史哲學(xué)、歷史方法和歷史視野。著名史學(xué)家柯林武德曾指出，“我認(rèn)為，每一個(gè)歷史學(xué)家都會(huì)同意：歷史學(xué)是一種研究或探索”（《歷史的觀念》，第9頁(yè)）確實(shí)，歷史學(xué)的靈魂是歷史分析或歷史哲學(xué)，也就是我們常說(shuō)的“史識(shí)”。本書善于提出各種問(wèn)題并介紹同一問(wèn)題的若干不同分析與觀點(diǎn)，同時(shí)還推薦大量參考書，讓學(xué)生和讀者閱讀理解后自己去作出判斷、選擇。