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老子出關(guān)，哲人逝矣，蓬萊柱下五千精妙誰(shuí)藏守？釋迦涅，宗師生焉，大藏大典四庫(kù)文明有傳人。雖在意中猶避談；竟成天限卻茫然。哲人萎矣！更留有千株桃李；魂氣何之？應(yīng)化為萬(wàn)朵蓮花。虎觀仰音容，輒覺平居親炙少；樗材承顧遇，長(zhǎng)懷感激負(fù)恩多。儒者之風(fēng)，道家之骨，從來(lái)學(xué)人本色；中華大典，佛教大藏，畢生文化傳燈。論衡三教，傳承國(guó)學(xué)千秋業(yè)；出入百家，守護(hù)文明一代宗。秘閣失元老；弘規(guī)蔭后生。學(xué)問(wèn)貫古今，宗師風(fēng)范，鳳毛麟角；知識(shí)惠東莞，墨寶流香，古粵新城。又奪一老去，問(wèn)天何忍為。云霄風(fēng)習(xí)習(xí)，學(xué)苑雨凄凄。先賢遽零落，后生何所歸。開軒一環(huán)顧，衷懷無(wú)限悲。中華富典籍，神京筑堂館，新舊各相宜。先生資望重，歷歲為支持。回憶建館慶。

供人們檢索的工具?！白值洹薄ⅰ稗o典”：是解釋字、詞的聲音、意義、用法和形體構(gòu)造，間或敘及源流的工具書。它包括古代的《說(shuō)文解字》、《爾雅》和《廣韻》之屬；也包括近代的《辭源》、《辭海》、《中華大字典》和《新華字典》之類；還包括《中國(guó)人名大辭典》和《中國(guó)地名大辭典》等?？菩赞o典?！澳瓯怼保菏前茨甏樞蛴帽砀裥问骄幹频牟榭紩r(shí)間年代或歷史大事的工具書。其中的紀(jì)年表供查考年代。其中可分為“紀(jì)年表”、“歷表”、“大事表”等不同類型。“紀(jì)年表”如《中國(guó)歷史紀(jì)年表》；“歷表”可換算不同歷法、紀(jì)年法的年、月、日，如《中西回史日歷》；“大事表”則為查考大事及其年代的工具書，如《中國(guó)歷史大事紀(jì)年》?！皥D錄”：是用圖象表現(xiàn)事物的工具書。

因秦昭王聽用范雎之言，被免去相職，終老于陶。（22）華陽(yáng)：即華陽(yáng)君羋戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任等職，與魏冉同掌國(guó)政，先受封于華陽(yáng)（今河南新鄭縣北），故稱華陽(yáng)君，后封于新城（今河南密縣東南），故又稱新城君。公元前266年，與魏冉同被免職遣歸封地。（23）蠶食：比喻像蠶吃桑葉那樣逐漸吞食侵占。（24）向使：假使，倘若。（25）內(nèi)：同“納”，接納。（26）今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆侖山的寶玉。陛下，對(duì)帝王的尊稱。求得，收羅。昆山，即昆侖山。（27）隨和之寶：即所謂“隨侯珠”和“和氏璧”，傳說(shuō)中春秋時(shí)隨侯所得的夜明珠和楚人卞和來(lái)得的美玉。（28）明月：寶珠名。（29）太阿（ē）：亦稱“泰阿”。