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四川省人民會宣布列為四川省重點保護單位。南山石刻共有造像15窟，五百多身，題材主要以造像為主。作品刻工細膩，造型豐滿，表面多施以彩繪。南山石刻是現(xiàn)存中國石刻中造像最為集中，數(shù)量最大，反映神系最完整的一處石刻群。三清古洞是其代表作。古洞內(nèi)有一中心柱。柱正面開一龕。造像分為上下兩層。上層主像為太清、玉清、上清三天尊。各盤膝坐于一束腰矩形座上。其下為覆蓮瓣的矩形座基;三清頭上戴蓮花冠，面露微笑。三清洞的左、右壁外側(cè)，各有六個小圓龕，直列，龕中有像。每龕外直徑0.38米。內(nèi)直徑0.25米，按從上至下順序，其圖像是：左壁圓龕：（1）已殘；（2）一動物（已風化）；（3）一牛（模糊）；（4）一對夫婦；（5）一蟹。

”（22）親以寵偪，猶尚害之，況以國乎：至親的人因為恃寵而威脅到獻公，而且還要把他們殺掉，何況一個國家對他的威脅呢？指晉獻公與桓莊之族的血統(tǒng)關(guān)系；在尊位，指桓、莊之族的高位。（23）公曰：“吾享祀豐絜，神必據(jù)我”：虞公說：“我的祭品豐盛潔凈，神明一定會保佑我”。享祀，指祭祀；絜（jié）：同“潔”；據(jù)我：依從我，即保佑我。保佑。（24）對曰：“臣聞之：鬼神非人實親，惟德是依：宮之奇答對說：“我聽說，神靈對人不分親疏，只保佑那些有德之人”（25）故《周書》曰：‘皇天無親，惟德是輔：所以《周書》說：上天對人不分親疏，只幫助有德行的人。輔：輔佐，這里指保佑。按：宮之奇所引《周書》已亡佚，這兩句引文今見于偽古文《尚書》。

我們又不敢不接受韓國的贈地。于是，東周既可以從韓國得到土地，又不得罪秦國。不但不會得罪雙方，而且還會從中獲益——得到韓國主動奉上的土地，可謂一舉三得。其辦法的妙處是跳出借道與不借道的簡單思維方式，采取多國外交，讓其互相牽制，使秦國不敢借道，也使韓國不擔心東周會借道。史厭的策略果然奏效了?？梢姡璧琅c不借道，要根據(jù)當時的情況，針對具體，并非都是的。如果再深入想一想：周天子為諸侯之尊，此時不但不能支持公道，竟然用兩頭討好的欺騙手法來擺脫困境，甚至從中獲得好處，可見東周已經(jīng)衰落和墮落到何種地步，這為我們了解東周史，理解孔子嘆息的“禮崩樂壞”，體會孟子批判的“春秋無義戰(zhàn)”也提供了一個新的視角和佐證。事實上。