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疾飛如閃電的燕子于是吃驚地回首反顧，想看看何物比他更快？與之相呼應(yīng)，奔馬頭微左傾，似乎也想弄清發(fā)生了什么事。這一切不過發(fā)生在一瞬間。作者以豐富的想象力和無比高超的技藝，把奔馬和飛燕在這一剎那間的動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。漢代重視馴養(yǎng)良馬，墓葬隨葬的馬匹雕塑造型多取揚(yáng)蹄嘶鳴的動(dòng)勢。漢武帝為了改善本土的馬種，命貳師李廣利兩度兵伐盛產(chǎn)名馬“汗血馬”的大宛。大宛國貳師城，即今土庫曼斯坦阿斯哈巴特城。今天汗血馬的產(chǎn)地主要在土庫曼斯坦及其周邊地區(qū)。先后持續(xù)了四年，在付出慘重代價(jià)后，最后迫使大宛臣服于漢，李廣利帶回大宛“善馬數(shù)十匹，中馬以下牡牝3000余匹”，大大促進(jìn)了漢代馬種的改良，使得漢馬在體質(zhì)、性能乃至體型上都發(fā)生很大變化。

立皇長子拓跋恂為太子，發(fā)布文告，移書齊境，聲稱南伐；下詔在揚(yáng)、徐二州征集民丁、召募；又使廣陵王拓跋羽持節(jié)安撫北方六鎮(zhèn)，調(diào)發(fā)精騎。至此，準(zhǔn)備基本就緒。八月，孝文帝拜辭馮太后永固陵，率領(lǐng)群從百官，步騎百余萬從平城出發(fā)南伐。命太尉拓跋丕與廣陵王拓跋羽留守平城，以河南王拓跋干為車騎大，負(fù)責(zé)關(guān)右一帶的，與司空穆亮、盧淵、平南薛胤等共同鎮(zhèn)守關(guān)中。臨行之際，太尉拓跋丕奏請以宮人相從，孝文帝厲聲斥責(zé)說：“臨戎不談內(nèi)事，不得妄請”大軍列隊(duì)出城，一路之上，經(jīng)恒州、肆州，于太和十七年（493年）九月底抵達(dá)洛陽。孝文帝先到舊時(shí)的太學(xué)，參觀著名的《熹平石經(jīng)》。時(shí)值深秋，陰雨連綿，大軍就地休息待命。幾天后，命先頭繼續(xù)進(jìn)軍。

歷時(shí)250多年。其中造像264龕窟，現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊以佛教題材為主，儒、造像并陳，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像為著。北山摩崖造像位于重慶市大足區(qū)城北1.5公里的北山。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式。不僅有不計(jì)其數(shù)的各階層人物形象，以及眾多的社會(huì)生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動(dòng)的歷史畫卷。北山晚唐造像端莊豐滿，氣質(zhì)渾厚，衣紋細(xì)密，薄衣貼體，具有盛唐遺風(fēng)。尤其是第245號(hào)觀無量壽佛經(jīng)變相內(nèi)容豐富，層次分明，刻有人物造像539身，各種器物460余件，保存了多方面的形象史料。在中國石窟同類題材造像中。五代作品占北山造像的三分之一以上。