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庶民不得使用，故稱“秘色瓷”。但也有人認(rèn)為“秘色”是指燒制的技術(shù)、配方、工藝秘不傳人，其真品傳世又極少，給人一種神秘之感。還有的學(xué)者認(rèn)為是人們對(duì)當(dāng)時(shí)青瓷色樣之統(tǒng)稱。日本學(xué)者認(rèn)為，秘色即翡色，秘與翡乃一音之轉(zhuǎn)關(guān)于秘色瓷的質(zhì)地和色澤，清代人說是“其色似越器，而清亮過之”。1987年陜西省考古工作者在陜西扶風(fēng)縣寺塔發(fā)掘唐代地宮，出土了16件越窯瓷器，在記錄皇室供奉器物的物帳，這批瓷器明確記載為“秘色瓷”。從出土實(shí)物來看，除二件為青黃色釉外，其余釉面青碧，晶瑩潤(rùn)澤，有如寧?kù)o的湖面一般清澈碧綠。這批瓷器的出土，使人們第一次見到了真正的秘色瓷，解決了長(zhǎng)期以來陶瓷界的爭(zhēng)議，說明秘色瓷在晚唐時(shí)期已開始燒造，到五代時(shí)期形成高峰。

安史之亂引發(fā)了社會(huì)多年積聚的各種矛盾，人民又重新面臨世界再造的離亂，所以中唐以后的帝陵石刻，已無法與盛唐的石雕比擬，其造型的簡(jiǎn)陋，線條的無力，使得石雕形象已失去昔日的雄風(fēng)。晚唐一代的帝陵也徒具陵前石刻規(guī)模，其形制的瘦小，華貴風(fēng)格的失落，已暗示著李唐王朝風(fēng)雨飄搖的來臨。隋唐時(shí)代的墓室、墓志和石碑上的石雕裝飾圖案花紋，也是后世藝術(shù)家?guī)煼ㄔ旎槐M源泉。石刻浮雕即是以刀代筆，雕刻于石面的陰線畫像。實(shí)際上就是把國(guó)畫的白描形式升華為雕刻藝術(shù)，因而它兼有筆畫線條的俊逸飄灑，又深得石刻刀法剛勁有力、一絲不茍的精髓。隋唐時(shí)代的石刻浮雕和線刻精品很多，其總的特點(diǎn)就是裝飾于建筑、石窟寺和墓葬及其隨葬物。中國(guó)古代石刻畫像的創(chuàng)作。

也是民族文化交流的見證。它生產(chǎn)于河北內(nèi)丘，卻流行于內(nèi)蒙的少數(shù)民族地區(qū)。這件白釉貼花皮囊壺現(xiàn)存于河北省博物館。邢窯白釉貼花皮囊壺唐代定窯白瓷花口盤唐昭宗光化3年(900)臨安錢寬墓出土，為宮庭御用品。盤高3.5厘米，口徑14厘米，底徑5.5厘米?？谘貫?0瓣花口，淺腹矮圈足，外腹壁見有流釉現(xiàn)象，并留有輪制痕跡，外底心草刻“官”字。釉色乳白，胎質(zhì)致密堅(jiān)固。定窯創(chuàng)燒于唐朝后期。從這時(shí)一直到五代前期的定窯瓷器，還較為粗糙簡(jiǎn)單，器型以碗為主，正處于向精瓷的過渡階段。但在五代中后期，定窯白瓷出現(xiàn)了一次根本性的飛躍。這件定窯白瓷花口盤當(dāng)屬于定窯前期產(chǎn)品?，F(xiàn)藏浙江省博物館。唐代壽州窯黃釉執(zhí)壺1959年安徽泗縣出土。