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中國的辟谷術(shù)，和斷食完全不是一回事，其方法應該說只有東方中國才是正宗，或者說獨自擁有 

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柱頭上均雕有石獅，形態(tài)各異，據(jù)記載原有627個，現(xiàn)存501個。所以北京有句歇后語:“盧溝橋的獅子——數(shù)不清”。石獅多為明清之物，也有少量的金元遺存。這些石獅子有大有小。大的有幾十厘米高，小的只有幾厘米，國家攝影甚至連鼻子眼睛都看不清。它們的形狀各不相同，有的蹲坐在石柱上，好像朝著遠方長吼;有的低著頭，好像專心聽橋下的流水聲;有的小獅子偎依在母獅子的懷里，好像正在熟睡;有的小獅子藏在大獅子的身后，好像在做有趣的游戲;還有的小獅子大概太淘氣了，被大獅子用爪子按在地上。盧溝橋上精美的石雕獅子方城鹽店的宋墓石俑1971年2月出土于，河南方城縣鹽店莊村一座宋代強氏墓葬。墓為磚砌單室墓。南有墓道。墓室長5.寬4米。

如民間傳說、歷史故事、蟲草鳥獸、吉祥圖案等，充滿生活。四川建筑木雕的風格與形式具有濃郁的地方特色，發(fā)源于四川，受和順其自然的思想影響，四川民居建筑的撐拱少有裝飾。但寺廟官府的撐拱必有裝飾，其撐分為圓木和板式兩種。圓木撐拱以透空雕、高浮雕、圓雕為主，題材有人物故事、花草樹木、飛禽走獸等，如成都撐拱木雕，鳳凰安排在花木中間，遍飾金漆，作展翅狀，分外醒目。板式撐拱的題材則更為豐富，有花卉人物、動物、幾何圖案，云龍等，多采用透空雕和淺浮雕。在四川，木雕垂花通常雕刻成瓜形，俗稱吊瓜，瓜筒不作裝飾，吊瓜采用圓雕，以裝飾檐口。四川吊瓜一般沒有富麗的裝飾，只取其吉祥之意。吊瓜有燈籠、花卉、獅子等各種造型。廣東金漆木雕頗具特色。

由荀勖校訂全書六卷?！赌绿熳觽鳌酚浭鲋苣峦跫M西游事跡而帶有虛構(gòu)成分的傳記作品。周穆王西游是我國有文字記載的最早的旅行探險活動，周穆王也是我國最早的旅行家，《穆天子傳》則是我國最早的游記。全書共6卷。前5卷記周穆王駕八駿馬西征之事，后1卷記穆王美人盛姬卒于途中而返葬事。《穆天子傳》前4卷記述姬滿率領七萃之士﹐駕上赤驥﹑盜驪﹑白義﹑逾輪﹑山子﹑渠黃﹑驊騮﹑綠耳等駿馬，由造父趕車，伯夭作向?qū)В瑥淖谥艹霭l(fā)，越過漳水，經(jīng)由河宗﹑陽紆之山﹑群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴飲酬酢。實際的路線即是自西安北上，抵包頭，過賀蘭山，穿鄂爾圖期沙漠，經(jīng)涼州至天山東麓的巴里坤湖，又走天山南路，到新疆和田河、葉爾羌河一帶。