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有獅子、駱駝、大象、老虎、豬、狗、兔等。除動物形象外，在玩具中人物形象也非常豐富，有頭戴尖帽手擊腰鼓的人物，有手拿果品和雙手抱球的人物，還有騎獅子、騎馬的人物等等。另外，一些器物也常做成動物形狀，如龜形水注、豬形水注、狗形水注、雞形水注等，以及可以吹奏的小鳥、小雞、貓頭鷹等形狀的口哨，還有鳥形系、龜形系、魚形系和獸頭系等，這些塑像雖信手捏來，但形象生動可愛。長沙窯青瓷釉下彩繪，早期色彩比較單調(diào)，只有釉下褐彩，或釉下綠彩，其后出現(xiàn)褐、綠兩彩，或褐、綠、紅多種色彩并現(xiàn)的情況。這幾種色彩因交替或重復(fù)運用，使彩色產(chǎn)生多變效果，并利用釉料在高溫中與瓷胎相互滲透的原理，形成深淺濃淡的層次。紋飾也由以斑點組成的簡單幾何圖案。

福的產(chǎn)生有它的開端，禍的產(chǎn)生有它的起始，接受福的開端，止住禍的起始，禍從哪里來呢？泰山上流下的水能夠穿透石頭，拉到盡頭的井繩可以磨爛井欄。水不是穿石的鉆，井繩不是開木的鋸，不斷的磨損才使它這樣。一銖一銖地稱，稱到一石一定會有差錯；一寸一寸的量，到一丈就會有差錯。周長十圍的樹木，開始生長的時候是很小的嫩芽，用足就可以把它撓斷，用手就可以把它拔出，這是憑借它沒有長成，沒有形成之前。打磨砥礪，看不見它的損壞，終究會毀壞；種樹培養(yǎng)，不見它的生長，一段時間后就會長大；積累德行，不見它的好處，時間長了就會有作用；背棄理義，不知道它的危害，時間久了就會滅亡。我希望大王仔細考慮一下并且親自施行，這是百世不變的道理啊。

（12）雜民之所居也，其民輕而難用，號令不治，賞罰不信，地形不便，上非能盡其民力，彼固亡國之形也，而不憂民氓，悉其士民，軍于長平（13）之下，以爭韓之上黨。大王以詐破之，拔武安。當是時，趙氏上下不相親也，貴賤不相信。然則是邯鄲不守，拔邯鄲，完河間（14），引軍而去，西攻修武（15），逾羊腸，降代、上黨。代三十六縣，上黨十七縣，不用一領(lǐng)甲，不苦一民，皆秦之有也。代、上黨不戰(zhàn)而已為秦矣，東陽、河外不戰(zhàn)而已反為齊矣，中山、呼池以北不戰(zhàn)而已為燕矣。（16）然則是舉趙則韓必亡，韓亡則荊、魏不能獨立，荊、魏不能獨立，則是一舉而壞韓、蠹魏、挾荊，以東弱齊、燕，決白馬之口（17）以流魏氏。一舉而三晉亡，從者敗。