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宮中有隨侯之珠，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠，身上佩帶著太阿寶劍，乘坐的是名貴的纖離馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓。這些寶貴之物，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們，這是為什么呢?如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉，決不會(huì)成為秦廷的裝飾；、雕成的器物，也不會(huì)成為陛下的玩好之物；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子，也不會(huì)填滿陛下的后宮；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房；江南的金錫不會(huì)為陛下所用，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾。用以裝飾后宮、廣充侍妾、爽心快意、悅?cè)攵康乃羞@些都要是秦國生長(zhǎng)、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子，耳上的玉墜，絲織的衣服。

下開隋代生動(dòng)活潑，屬于過渡時(shí)期的風(fēng)格。洞內(nèi)眾多的造像題記為研究者提供了珍貴的文字資料。賓陽南洞正壁主像龍門窟北朝“維摩詰”造像“維摩詰”是同時(shí)代的一位大乘居士、“在家菩薩”，為人博學(xué)、多智而善辯。所謂“維摩變”的維摩詰各種造像即是以《維摩詰經(jīng)》依據(jù)的雕塑、繪畫創(chuàng)作?！熬S摩詰”造像在龍門出現(xiàn)始于孝文帝遷都于洛陽遷洛前后，在宣武、孝明二世達(dá)到極盛，東魏、北齊仍有繼作。維摩變”比較著名的有吉利萬佛溝上寺三號(hào)窟、鞏義石窟二號(hào)窟、龍門石窟的賓陽中洞、龍門石窟的蓮花洞等處。其中以賓陽中洞的“維摩變”最多，有一百二十九鋪，成為北朝的龍門造像在題材方面一個(gè)顯著的特點(diǎn)，也代表著“維摩變”的最突出成就。如中洞主尊佛的南側(cè)上層的維摩詰造像：頭戴小冠。

裝板一般采用線刻、淺浮雕和貼雕等手法，多采用如意圖案。垂花門的垂花以圓雕手法雕刻出各種花卉圖案。飛罩則采用透空雕，刻工精良，層次豐富，形象生動(dòng)。北方居民建筑木雕則質(zhì)樸敦厚，通?！镑垡酝┯汀保苌俨世L，大構(gòu)件木雕粗枝大葉，盤旋纏繞，牽連牢固，細(xì)部則精雕細(xì)刻，注重裝飾性。江南傳統(tǒng)建筑多屬民間宅院，由于制度限制，建筑面積有一定的規(guī)范，因而只能在裝飾上多花費(fèi)心思和財(cái)力。所以，江南地區(qū)的民間木雕精致古雅，構(gòu)思巧妙，有中國繪畫的意境和趣味。江南建筑木雕以東陽木雕最為著稱，據(jù)說已逾千年，東陽木雕主要裝飾部位在構(gòu)架和門窗上，技法以線刻、淺浮雕、深浮雕、圓雕為主。梁架常用深浮雕，雀替用圓雕，門窗則為淺浮雕，裝飾題材豐富多樣。