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樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田。勿奪其時，八口之家，可以無饑矣”在這個基礎(chǔ)上，在實行禮樂教化：“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。孟子認(rèn)為，只要能做到這些“然而不王者，未之有也”。管仲則相反，認(rèn)為只有有一只強大的，才能稱霸天下。而要達到這個目標(biāo)，就要“寓兵于農(nóng)”即把居民組織和編制統(tǒng)一起來，使全民皆兵，全國成為一個大兵營。而要實現(xiàn)這目標(biāo)，又必須首先首先是對區(qū)劃和管理機構(gòu)進行重新劃分和整頓。令百姓定居，不準(zhǔn)隨便遷徙；士農(nóng)工商各居其所，各執(zhí)其業(yè)，不準(zhǔn)自由挑選和改變職業(yè)。以此來加強了國君對全國的控制，保證兵源和減少軍費開支。同時也增強了的戰(zhàn)斗力：故夜戰(zhàn)聲相聞。

1983年在湖北江陵馬山5號墓土，現(xiàn)藏湖北省博物館。越王勾踐劍：春秋時期越國作品。1965年出土于湖北江陵望山一號楚墓?，F(xiàn)藏湖北省博物館。蛇蛙紋尊：春秋時期作品，1971年廣西恭城加會出土，現(xiàn)藏中國國家博物館。犧尊：春秋時期作品，1923年出土于山西渾源李峪村，現(xiàn)藏上海博物館。云紋銅屋：戰(zhàn)國時期吳國銅器。1982年3月出土于浙江紹興第306號戰(zhàn)國墓。現(xiàn)收藏于浙江省博物館。曾侯乙編鐘：戰(zhàn)國早期作品。1978年夏湖北隨縣擂鼓墩曾侯乙墓葬出土。現(xiàn)收藏于湖北省博物館。曾侯尊盤：戰(zhàn)國早期作品。鹿角立鶴：戰(zhàn)國早期作品。水陸攻戰(zhàn)紋尊：戰(zhàn)國時期作品。1935年河南汲縣山彪鎮(zhèn)戰(zhàn)國墓出土。