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央視曾報(bào)道過(guò)辟谷不會(huì)形成"皺皮柑"，反而變得健美

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當(dāng)然，《叢刊》也面臨新的局面，即2010年由黃天驥先生主持的《全明戲曲》整理項(xiàng)目正式啟動(dòng)。古籍整理事業(yè)的階段性目標(biāo)，學(xué)界在總集空窗期的重要參考文獻(xiàn)，這些固然是《叢刊》的切實(shí)意義所在，但如何認(rèn)識(shí)《叢刊》較之前后時(shí)代相類(lèi)整理成果的獨(dú)特價(jià)值，不至于在若干年后因“完成歷史使命”而被遺忘，將是更深刻地評(píng)價(jià)其學(xué)術(shù)“保鮮”度的重要標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀戲曲的再打撈《叢刊》的首要學(xué)術(shù)價(jià)值，自然在“稀見(jiàn)”二字。79種戲曲中，至少有28種為之前未經(jīng)影印或點(diǎn)校的海內(nèi)孤本或某種版本的存本，有力地推動(dòng)了中國(guó)古典戲曲的社會(huì)普及。當(dāng)然，在閱讀普及的基礎(chǔ)之上，挖掘某些作品的藝術(shù)價(jià)值，并將之放入中國(guó)戲曲史的序列之中，實(shí)現(xiàn)精神層面的審美普及。

四冊(cè)，林玫儀主編，臺(tái)北?中央研究院中國(guó)文哲研究所籌備處1995年版。該書(shū)收錄1901年至1992年間中外詞學(xué)相關(guān)資料目錄。包括大陸、臺(tái)灣、香港三地，以及新加坡、日本、韓國(guó)、加拿大、法國(guó)、蘇俄、德國(guó)、意大利、瑞士、匈牙利等地出版中國(guó)詞學(xué)資料。其中專(zhuān)書(shū)包括專(zhuān)著和學(xué)位；包括期刊、報(bào)紙集、會(huì)議、科會(huì)獎(jiǎng)助五種。專(zhuān)書(shū)以作者、書(shū)名、出版地、出版者、出版年月、頁(yè)數(shù)為序，則以作者、篇名、刊名、卷期、年月、頁(yè)次為序。全書(shū)計(jì)分四大類(lèi)：詞學(xué)總論、詞籍、詞學(xué)雜著、詞家與詞作。詞學(xué)總論收錄與詞學(xué)理論有關(guān)論著，分為綜述、特質(zhì)、起源、流變、派別、詞調(diào)、詞譜、格律等二十目；詞籍收錄叢編、合集、總集、選集、書(shū)目、索引、辭典、詞學(xué)期刊及集等；

飛來(lái)峰石刻造像時(shí)間從五代至元代石雕造像345尊，均有龕。大都一龕一尊，也有一龕二尊、三尊和四尊的，一龕造像有19尊。其中有五代題記或五代風(fēng)格的造像有11尊。五代造像形制小，多刻于青林洞內(nèi)外，最早的造像為后周廣順元年(951)滕紹宗所造的雕造的、觀音和勢(shì)至三尊像。在青林洞南首。龕形橫長(zhǎng)，高160厘米，寬210厘米，頂弧拱，保存良好。三尊佛像眉目清秀，容像慈悲，皆作跏跌坐勢(shì)。坐為高束腰仰蓮須彌座，造像身后有火焰紋背光，尚存晚唐風(fēng)格。其中主尊為，高90厘米，頭頂有高肉髻，螺發(fā)，長(zhǎng)耳下垂，兩眼正視，著半披肩袈裟，袒露右臂，雙手交疊。左右脅侍觀音和大勢(shì)至菩薩各高65厘米，皆稍向本尊。頭戴寶冠，寶繒下垂，胸掛瓔珞。