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鳳嘴中銜橫梁，梁上懸鐘二枚，鳳足上部置磬架橫木，懸掛兩個石編磬，一個獸頭人身的樂師正手持鐘棒背向撞擊編鐘。右側(cè)繪擊鼓舞蹈圖，畫面中間以一獸為鼓座，上樹建鼓。一旁繪一戴冠獸形人，雙手持鼓槌輪番擊鼓；另一旁繪戴冠佩劍武士，雙手舞動長袖，正應著鼓聲翩翩起舞。這兩幅圖中人的形象采用極其夸張的手法加以表現(xiàn)，造型奇詭，線條流暢，在方寸之地，惟妙惟肖地將龐大而壯觀的樂舞場面，表現(xiàn)得淋漓盡致，可謂方寸之間氣象萬千，充分體現(xiàn)出小中見大、博大恢宏、不同凡響的藝術(shù)特征。此盒不僅是難得的藝術(shù)佳作，而且為研究當時演奏鐘、鼓提供了實例。湖北隨縣曾侯乙墓漆盒《圖》長沙顏家?guī)X出土的戰(zhàn)國漆奩，繪有奔鹿、爭食之鳥，以及彎弓射箭的獵人。

（33）鄭衛(wèi)之倡微矣（34）。夫后宮盛色則賢者隱處，（35）佞人用事則諍臣杜口，（36）而文帝不行，故謚為孝文，廟稱太宗。至孝武皇帝元狩六年，（37）太倉之粟紅腐而不可食，（38）都內(nèi)之錢貫朽而不可校，（39）乃探平城之事，（40）錄冒頓以來數(shù)為邊害，籍兵厲馬，因富民以攘服之。（41）西連諸國至於安息，（42）東過碣石以玄菟樂浪為郡，（43）北卻匈奴，更起營塞，（44）制南海以為八郡，（45）則天下斷獄萬數(shù)，民賦數(shù)百，造鹽鐵酒榷之利以佐用度，（46）猶不能足。當此之時，寇賊并起，軍旅數(shù)發(fā)，父戰(zhàn)死於前，子斗傷於后，女子乘亭鄣，（47）孤兒號於道，寡婦飲泣巷哭，遙設(shè)虛祭，想魂乎之外?；茨贤醣I寫虎符。

今有：《古今注中華古今注蘇氏演義》，商務(wù)印書館1956年版，據(jù)《四部叢刊》本即芝秀堂刻本影印；《古今注?中華古今注?封氏聞見記?資暇集?刊誤?蘇氏演義?兼明書》，新世紀萬有文庫?傳統(tǒng)文化書系，遼寧教育出版社，1998年版?！肚G楚歲時記》記錄中國古代楚地（以江漢為中心的地區(qū)）歲時節(jié)令風物故事筆記，一卷，梁代宗懔撰。宗懔（約501～565），祖籍南陽涅陽（今河南鄧縣東北），西晉末年永嘉之亂時，八世祖宗承遷居江陵，到宗懔這一代已經(jīng)200多年了，故以楚人自居。其余行跡、生卒皆不詳。《荊楚歲時記》是保存下來的我國最早的一部專門記載古代歲時節(jié)令的專著。全書37篇，記載了自元旦至除夕的24節(jié)令和時俗，涉及民俗和門神、木版年畫、木雕、繪畫、土牛、彩塑、剪紙、鏤金箔、首飾、彩蛋畫、印染、刺繡等民間工藝美術(shù)以及樂舞等。