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具有濃厚的地域文化色彩，如宋人黃伯思所說，“皆書楚語，作楚聲，紀(jì)楚地，名楚物”（《東觀余論》），全書以屈原作品為主，其余各篇也都承襲屈賦的形式，感情奔放，想象奇特。與《詩經(jīng)》古樸的四言體詩相比，楚辭的句式較活潑，句中有時使用楚國方言，在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色，更適合表現(xiàn)豐富復(fù)雜的思想感情?！段倪x》南朝梁代蕭統(tǒng)編選，亦稱《昭明文選》，是我國現(xiàn)存最早的詩文總集，共30卷，選編先秦至梁作家130家，上起先秦的子夏（《文選》所署《毛詩序》的作者）﹑屈原，下迄梁代的陸倕，在世作家不予收錄。詩、文、賦等各體文章700余篇，分為賦﹑詩﹑騷﹑七﹑詔﹑冊﹑令﹑教等38小類。其中賦﹑詩所占比重最多。又按內(nèi)容將詩分為補(bǔ)亡﹑述德﹑勸勵等23門。

其結(jié)果是使中國佛教石窟成為世界上保存數(shù)量最多，分布地區(qū)最廣，延續(xù)時間最長的佛教藝術(shù)遺存。后一種“毗訶羅洞”多為自然形成的山洞，一般很狹小，僅供一人容身，講學(xué)、的功能基本喪失，但苦修的意識更濃。如少林寺的達(dá)摩面壁洞，三祖寺的僧璨面壁洞等。平川式“精舍”：“精舍”式佛寺也可分為藏式和漢式兩大類。藏式“精舍”也是建在山下或城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)上一般為：主殿居中，經(jīng)殿、佛殿環(huán)繞四周，主殿主體建筑分上下兩部分：下部用花崗巖砌成干墻，高三至五層，下大上小，最上為平臺；上部土木結(jié)構(gòu)的殿堂建筑于平臺之上。正脊有、金幡、寶塔、蓮盤，垂脊有飛禽、走獸等飾物。主殿一樓正殿有二十根巨柱，支撐大殿三層主體結(jié)構(gòu)。拉薩的大昭寺和日喀則的扎什倫布寺。

下至智伯被滅(前453年)。包括各國間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應(yīng)對之辭以及部分歷史與傳說。全書二十一卷中，《晉語》九卷，《楚語》二卷，《齊語》只有一卷。國語按照一定順序分國排列。在內(nèi)容上偏重于記述歷史人物的言論。這是國語體例上特點(diǎn)?！咀⑨尅浚?）比至，三釁、三浴之：管仲快到達(dá)齊國時，齊桓公三次薰香沐浴，以香涂身曰釁，亦或?yàn)椤把?。按：齊桓公接受鮑叔牙的建議，從魯國要回逃跑的管仲并準(zhǔn)備加以重用。（2）逆：迎；郊：城市周圍。（3）而與之坐而問焉：然后請他坐下并問道。（4）昔吾先君襄公筑臺以為高位：我們過去的國君襄公修筑高臺以示尊榮。襄公：齊襄公，齊桓公之兄，公元前697至前686年在位。（5）田、狩、罼、弋：幾種方式。