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辟谷和斷食是不同的，斷食是沒有能量來源的，辟谷是有的。辟谷期間雖然不吃五谷，但是可以通過采氣、練養(yǎng)的方法獲取能量，所以它們有本質上的區(qū)別

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授予邊關將帥指揮之權，卻能決策于千里之外；能夠精算出勝利的具體時間，看作日影等著驛站傳來的捷報。料事如神，一切都在陛下的勝算料定之中，在中提拔將士，在凡夫中選擇俊才。即使是遠方異族的一個使者，陛下也能過目不忘，更何況一個小官的名字，陛下只要詢問一次就能記牢。陛下一箭可以射穿七層胸甲，六鈞重的弓可以一下拉滿，加之陛下喜歡閱讀古代典籍，著述文章，書法超過鐘繇、張芝，文辭勝過班固和司馬相如。陛下文風勁健，則音律自然協(xié)調；稍微動一下筆墨，文采就如繁花競發(fā)。陛下對百姓仁慈寬厚，對群臣注重禮數，能傾聽逆耳的忠言，好生惡殺，禁止過度捕殺魚類和牲畜，恩德普及自然萬物。征高麗攻打白巖城時，大將李思摩中矢，陛下不惜降尊紆貴宗親為之吮血：魏徵去世。

也有相當重要的語言、民俗研究價值，可視為一部優(yōu)秀的話本選集。其中《碾玉觀音》和《錯斬崔寧》單獨有著錄和刊刻。《碾玉觀音》即《警世通言》的《崔待詔生死冤家》。話本中主人公璩秀秀，是裱褙匠的女兒，不甘心做咸安郡王的，趁機與她所愛戀的碾玉工人崔寧逃奔潭州成婚，后被咸安郡王抓回。崔寧則被解送臨安府判刑。但秀秀陰魂不散，做了鬼仍與崔寧逃奔建康同居。后崔寧奉詔修理玉觀音，回到臨安，郡王又去抓拿秀秀，歸途中發(fā)現(xiàn)人已不見，始知秀秀是鬼。這個鬼魂的故事揭露了封建統(tǒng)治者對市民階層的，也寫出了璩秀秀爭取人身自由和婚姻自由的強烈愿望，情節(jié)曲折，語言生動?！跺e斬崔寧》即《醒世恒言》的《十五貫戲言成巧禍》?！兑彩菆@書目》、《寶文堂書目》亦曾著錄。

號稱將諸引弓之民并為一家，擁有控弦之士三十余萬，成為北方最強大的民族。錄：鑒于；籍兵厲馬：按王先謙解，應為“籍馬厲兵”，即喂好戰(zhàn)馬，磨利兵器，做好戰(zhàn)斗準備。因富民以攘服之：從富裕之民那里取資財以供。攘：奪??；服：供給，這里指供給。（42）安息：據李光廷《漢西域圖考，安息即波斯，今伊朗?！稘h書?西域傳》：“安息國王治番兜城，臨媯水”。番兜即今帕爾杜瓦，媯水即今阿母河。（43）東過碣石以玄菟樂浪為郡：碣石：山名，在今河北省昌黎縣西北。一說是今河北省樂亭縣西南的大碣石山。玄菟（tù）樂：在今朝鮮境內。據《漢書?武帝紀》：“元封三年夏朝鮮斬其王右渠降，以其地為樂浪、臨屯、玄菟、真番郡”。（44）北卻匈奴：據《史記?匈奴傳》：漢驃騎霍去病追逐匈奴到漠北。