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如牡丹、嬰戲、蕉葉、蓮瓣等刻花裝飾，底部都是唐代通用的餅子底。第二期為9世紀(jì)末至公元960年即晚唐至五代前期，是定窯的發(fā)展時期，燒造的瓷器品種以白釉瓷器為主。定窯的制瓷工藝技術(shù)受到了邢窯的影響，進(jìn)入第二期即五代中后期，定窯白瓷出現(xiàn)了一次根本性的飛躍。所燒瓷器不再施化妝土，胎、釉呈現(xiàn)出精、白薄的特征。有些器物的白度甚至超過了邢窯的細(xì)白瓷器。定窯發(fā)展比較快，逐漸取代了邢窯的地位。其原因是多方面的，但大力發(fā)展白釉瓷器的生產(chǎn)、努力提高產(chǎn)品質(zhì)量、批量燒造仿金銀器器皿造型的瓷器應(yīng)是主要原因。定窯瓷器上的“官”字款不應(yīng)泛指官府，而應(yīng)是代表訂燒該瓷器的官府機(jī)構(gòu)中的某一個單位，很可能是中央官府機(jī)構(gòu)光祿寺下屬的太官署的簡稱。

新津畫像磚的民間藝術(shù)家人們在各種活動中最具特徵、最生動、最優(yōu)美的瞬間，刪繁就簡，遺貌取神，采用陰線刻、陽線刻、減地平面陽刻、淺浮雕等多種造型手法對動蕩流逝的瞬間進(jìn)行了精彩的再現(xiàn)。個別小型條磚在制作的精美程度上雖不及大型正面方磚，但卻仍給人一種深沉雄大的氣魄，讓人回味無窮。四川省博物館館藏車馬臨闕、宴集、六博、西王母畫像磚；新津縣管理所館藏井鹽、鳳闕、六博、觀伎、單闕、弋射收獲、斧車、宴飲、宴樂等東漢畫像磚12件。西王母畫像磚：1986年10月，新津縣安西鎮(zhèn)中和村磚廠出土。畫像磚寬22厘米，長39厘米。西王母是昆侖山的主神。畫面上西王母頭戴方勝，端坐在象征陰陽的龍虎座上。其左有九尾狐，右為三足烏。