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辟谷和斷食是不同的，斷食是沒(méi)有能量來(lái)源的，辟谷是有的。辟谷期間雖然不吃五谷，但是可以通過(guò)采氣、練養(yǎng)的方法獲取能量，所以它們有本質(zhì)上的區(qū)別。因此不必?fù)?dān)心，辟谷只是換了一種能量而已，就像汽車(chē)通過(guò)燒油可以行駛，用電、用燃?xì)馔瑯涌梢允且粋€(gè)道理

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梁代青瓷蓮花尊1972年，南京東郊麒麟門(mén)外靈山發(fā)現(xiàn)了一座南朝梁代大墓，墓土了一堆青瓷器碎片，經(jīng)過(guò)專(zhuān)家修復(fù)，這是一對(duì)造型相同的青瓷蓮花尊。蓮花尊通高85厘米，口徑21厘米，底徑20.8厘米。裝飾著飛天、忍冬、蓮花、菩提等各類(lèi)佛教題材紋飾，裝飾繁縟華麗，器體之大極為罕見(jiàn)。武漢地區(qū)曾出土一件南朝齊代的青瓷蓮花尊，但體積還不到南京這件的一半。為中國(guó)南北朝時(shí)期同類(lèi)器物中最大最精美的，有“青瓷”之稱(chēng)。青瓷蓮花高脖，圓腹，圈足，尊蓋形似于僧帽。尊胎色灰白，釉色青綠，胎釉結(jié)合緊密，釉層較厚，玻璃質(zhì)感強(qiáng)，全器上下色調(diào)一致。整體分為蓋和尊兩部分：蓋弧形，側(cè)看似一頂僧帽，蓋頂為方形鈕。尊為喇叭形敞口，長(zhǎng)頸，豐肩。

另一說(shuō)建于唐代大中(847-859)年間。正殿毀于1927年火災(zāi)，殿內(nèi)原供有和塑壁十八羅漢，火災(zāi)后半壁，羅漢像大部損壞。1928年顧頡剛、陳等發(fā)現(xiàn)，著文呼吁社會(huì)保護(hù)。蔡元培、葉恭綽等籌建古物陳列館于正殿原址，集殘存塑壁和9尊羅漢像于館內(nèi)，并作局部復(fù)原，據(jù)考證其塑像為唐塑宋修，分別塑造了羅漢們?cè)谠茙r、山水、洞壁之間的修行情景，借環(huán)境的襯托，表達(dá)了不同的人物性格特征。塑壁巉巖突兀，洞窟錯(cuò)列。居中者為達(dá)摩，閉目入定，戴巾，一幅修養(yǎng)深定的老僧形象。其西側(cè)為一神態(tài)安詳?shù)呐执筇桓沽_漢，另一個(gè)面容清癯、前胸內(nèi)收、后背微駝的年老羅漢與一豐潤(rùn)的年輕羅漢對(duì)談。人稱(chēng)其為“講經(jīng)羅漢”與“聽(tīng)經(jīng)羅漢”。其他羅漢也各具特點(diǎn)。

收錄該所中日文藏書(shū)。《臺(tái)灣研究中文書(shū)目》（史地之部），一冊(cè)，王慶之主編，臺(tái)北?環(huán)球書(shū)社1976年版，此為美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)《臺(tái)灣研究資料專(zhuān)刊》之一。收錄“國(guó)立中央圖書(shū)館”以及臺(tái)灣省分館、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)等21個(gè)單位收藏的有關(guān)臺(tái)灣史地方面的書(shū)籍，約2000部。每條著錄書(shū)名、卷冊(cè)、著者出版社、收藏處?！杜_(tái)灣研究中文書(shū)目》（社會(huì)科學(xué)之部），一冊(cè)，王慶之主編，臺(tái)北?環(huán)球書(shū)社1976年版，此為美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)《臺(tái)灣研究資料專(zhuān)刊》之三。收錄“國(guó)立中央圖書(shū)館”以及臺(tái)灣省分館、臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣省文獻(xiàn)會(huì)等21個(gè)單位收藏的有關(guān)社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)籍7840種。分為總論、統(tǒng)計(jì)、教育、禮俗、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、法律、等類(lèi)。