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齊國(guó)即將大難臨頭”。齊王聞言大驚，忙討教解危之策。蘇秦建議歸還奪來(lái)的城池，這樣燕王喜歡，秦王也一定高興，就能轉(zhuǎn)禍為福。齊王認(rèn)為蘇秦說(shuō)的很對(duì)，歸還了侵占燕國(guó)的城池。蘇秦說(shuō)齊后返回燕國(guó)，燕王卻不再給他官職。蘇秦推斷有人毀謗自己不忠信，因而求見(jiàn)燕王，告訴燕王:忠信之人一切為了自己，進(jìn)取之人則是為別人;自己棄家外游不忠信，就是要求得進(jìn)取。接著，蘇秦以曾參、伯夷、尾生為例，”忠信”、提倡”進(jìn)取”。蘇秦說(shuō):”像曾參一樣孝順，就不會(huì)離開(kāi)父母在外面過(guò)上一夜，又怎能讓他到燕國(guó)，侍奉處在危困中的國(guó)君呢?像伯夷一樣的廉潔，堅(jiān)守正義而餓死在首陽(yáng)山下，又怎能讓他步行千里到齊國(guó)取回十座城池呢?像尾生那樣誠(chéng)信，抱柱而死，又怎能讓他步行千里退去齊隊(duì)呢?我正是以所謂的忠誠(chéng)信實(shí)在國(guó)君面前獲罪的呀！

站立車中，雙手執(zhí)馭。“安車”上馭官銅人俑作跽坐姿態(tài)，略向前傾，雙目注視前方，半抿，面帶微笑，神態(tài)恭謹(jǐn)。兩臂前舉，雙手執(zhí)轡，每個(gè)手指的關(guān)節(jié)、指甲都塑得非常逼真，一個(gè)忠于職守的高級(jí)御官形象活脫脫地被塑造出來(lái)。這套銅馬車代表了秦代青銅鑄造工藝的突出成就。２、漢代銅馬西漢銅馬在我國(guó)多出發(fā)現(xiàn)，其中陜西興平茂陵鎏金銅馬，河南偃師鎏金銅馬，河北徐水防陵村的一對(duì)東漢大銅馬（高116厘米），廣西貴縣（今貴港市）銅馬和甘肅武威銅奔馬都是漢代銅馬雕塑造型中的代表作陜西興平茂陵鎏金銅馬于1981年在陜西興平茂陵?yáng)|側(cè)的葬坑中發(fā)現(xiàn)，西漢作品。銅馬高62厘米，長(zhǎng)76厘米，四肢粗壯，雄偉有力。所用的數(shù)道線條流暢洗練，造型樸實(shí)穩(wěn)重。

地位顯赫，大同附近有兩座燒瓷窯口：一為大同窯故址，在今云岡附近青瓷窯村西；二為渾源窯故址，在今渾源縣青瓷窯鄉(xiāng)界莊村。大同窯興盛于遼金，主燒黑瓷和茶色釉，少有白瓷，器型有碗、罐、缸、瓶為主雞腿瓶為主打產(chǎn)品，工藝以剔刻為主，天鎮(zhèn)夏家溝曾出土一件黑釉剔花小口瓶定為大同窯產(chǎn)品，現(xiàn)藏于故宮博物院，屬國(guó)家一級(jí)。渾源窯始于唐代終于元代。為山西地區(qū)較大窯場(chǎng)，產(chǎn)品豐富多彩，唐代以燒黑釉、茶色釉、白釉、三彩為主，器型有碗盤、燈、執(zhí)壺、渣斗等，工藝紋飾多見(jiàn)席紋，遼金時(shí)產(chǎn)品豐富，產(chǎn)量加大，有黑釉，茶色釉、白釉、絞胎、絞釉、仿鈞釉、青釉等，工藝有印花、刻花、剔花、鑲嵌等等可謂五花八門，尤以鑲嵌青瓷更為珍貴罕見(jiàn)。這兩窯以剔刻工藝為主流。