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對于那個儒家究竟“是否”的問題，我在這本書里更要突出地強(qiáng)調(diào)——堅(jiān)守著有限理性主義的先秦儒學(xué)，無論在什么意義上都不是！在這個意義上，我們一方面會不無驚訝地發(fā)現(xiàn)，孔子當(dāng)年的思想竟是如此之“前衛(wèi)”，或如此地具有“前瞻性”，而且正因乎此，以往人們參照著佛學(xué)或西學(xué)來判斷的，先秦儒學(xué)在本體論上的那些所謂的“缺失”，眼下竟也都能參照著西學(xué)的發(fā)展，被轉(zhuǎn)而歸結(jié)為“先進(jìn)性”或“性”了?！?dāng)然在另一方面，我們也同樣會不無訝異地發(fā)現(xiàn)，盡管先秦以后的那一代代負(fù)載著正面價(jià)值的儒者，肯定也曾對中國社會起到過積極的作用，然而，他們的貢獻(xiàn)卻主要是屬于歷史性的，而未必就足以稱得上思想性的。最起碼，我們也不會根據(jù)一種歷史主義的邏輯。

基本信息1.時辰：辰時。又名食時、早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間。2.時間：00-003.對應(yīng)經(jīng)絡(luò)：胃經(jīng)辰時胃經(jīng)當(dāng)令辰時是指00～00，此時胃經(jīng)當(dāng)令。認(rèn)為，胃是儲存飲食的，是生成營養(yǎng)物質(zhì)供給五臟六腑活動的源泉。其生理功能包括：1.收納吃下的食物，并使吃下的食物變成食糜，有利于進(jìn)一步消化吸收。這項(xiàng)活動是和脾相互配合進(jìn)行的。2.胃還要將初步消化的食物傳遞到小腸，在那里完成對食物精華物質(zhì)的吸收。精華被吸收后，剩下的下移大腸，形成，排出體外。辰時原則(1)辰時飲水的好處主要有以下幾點(diǎn)：補(bǔ)充水分。人體在夜晚睡覺的時候從尿、皮膚、呼吸中消耗了大量的水分。人體在一個晚上流失的水分約有450毫升，辰時喝水可以補(bǔ)充身體代謝失去的水分。

都能日行千里”問：“形體和精神不能分離，已經(jīng)領(lǐng)教了。形體衰亡精神也跟著消滅，道理也應(yīng)該是這樣的。請問《孝經(jīng)》上說：‘建立宗廟，讓鬼神享受它?！@是什么意思呢？”答：“圣人布道設(shè)教就是這樣的，為的是順從孝子的心情，并力誡忘恩負(fù)義，所謂‘神而明之’，正是這個意思”有人問：“伯有變鬼，身披盔甲，彭生死后，化為野豬出現(xiàn)，古書上有明確記載，怎能認(rèn)為這僅僅是圣人的神道設(shè)教呢？”答：“妖怪的事是渺茫的，時而真，時而假。不得好死的人很多，沒有聽說都變成了鬼，為什么單單伯有、彭生就這樣呢？一會兒是人，一會兒是豬，不見得就是鄭國齊國的兩個公子吧”問：“《易經(jīng)》上說‘所以知道鬼神的情狀和天地相似而不違背’，又說‘裝載了一車鬼’。