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(18)淇水竭,而洹水不流,以與周武為難。武王將素甲三千,領(lǐng)戰(zhàn)一日,破紂之國(guó),禽其身,據(jù)其地,而有其民,天下莫不傷。智伯帥三國(guó)之眾,以攻趙襄主(19)于晉陽(yáng),決水灌之,三年,城且拔矣。襄主錯(cuò)龜、數(shù)策占兆,以視利害:何國(guó)可降。而使張孟談(20)。于是潛行而出,反智伯之約,得兩國(guó)之眾,以攻智伯之國(guó),禽其身,以成襄子之功。今秦地?cái)嚅L(zhǎng)續(xù)短,方數(shù)千里,名師數(shù)百萬(wàn)。秦國(guó)號(hào)令賞罰,地形利害,天下莫如也。以此與天下,天下可兼而有也?!俺济了劳?jiàn)大王,言所以即舉天下之從,舉趙亡韓,臣荊、魏,親齊、燕,以成伯王之名,朝四鄰諸侯之道。大王試聽(tīng)其說(shuō),一舉而天下之從不破,韓不亡,荊、魏不臣,齊、燕不親,伯王之名不成,四鄰諸侯不朝。
畫(huà)報(bào)本以圖像敘事見(jiàn)長(zhǎng),主要結(jié)盟對(duì)象是“新聞”而非“文學(xué)”。因此,眾多詩(shī)文戲曲等,在晚清畫(huà)報(bào)中只是附錄,起點(diǎn)綴作用,目的是吸納盡可能多的讀者。即便如此,第一,的瞬息萬(wàn)變,百姓的家長(zhǎng)里短,抑或作者的皮里陽(yáng)秋,單靠圖像本身是表現(xiàn)不出來(lái)的;第二,有了簡(jiǎn)要且精要的文字說(shuō)明,圖像的意義才可能被真正闡發(fā)或凸顯出來(lái);第三,因受表現(xiàn)空間的限制,“圖中文”不能不極力掙扎,騰挪趨避中,對(duì)文體有所錘煉與拓展;第四,所謂圖文對(duì)峙,既包括相互配合,也蘊(yùn)含著對(duì)立與拒斥、競(jìng)爭(zhēng)與分離。像廣州的《時(shí)事畫(huà)報(bào)》那樣圖文各走一端,以便包容純粹的文學(xué)作品與精彩的名家畫(huà)作,為日后以照片為主的諸多畫(huà)報(bào)(如《良友畫(huà)報(bào)》《北洋畫(huà)報(bào)》)所繼承。晚清畫(huà)報(bào)以圖像敘事為主要?jiǎng)恿Α?/P>
后以平州(今河北盧龍)節(jié)度使致仕。此件劃花注執(zhí)壺為五代吳越時(shí)期越窯精品?!白ⅰ奔淳茐兀弧皠澔ā奔瓷厦娴窨逃谢y?!白ⅰ笔家?jiàn)于唐代。唐玄宗開(kāi)元年間墓葬土有盤(pán)口、短頸、鼓腹、短流、曲柄,造型豐滿渾圓的“注”,為“注”的早期形式、晚唐時(shí)“注”身加高,多作瓜棱形或橢圓形,流與柄漸增長(zhǎng),顯得輕盈秀麗。到了五代時(shí),注流長(zhǎng)而微曲,腹部作瓜果形或球型,柄加長(zhǎng),曲度加高,樣式更加秀雅美觀。這件劃花注執(zhí)壺高16.8厘米,口徑7.4厘米,直上,高領(lǐng),溜肩,圓腹,低直圓足,前置彎曲的長(zhǎng)流,后置的執(zhí)把,口上置珠寶鈕蓋。腹部壓底棱紋,劃纖細(xì)的紋,造型優(yōu)美,工藝精湛。施青釉。可見(jiàn)是五代時(shí)期越窯秘色瓷珍品。雖出土于遼遼圣宗統(tǒng)和十三年遼臣墓。