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肩上立有五個細直圓管，管內(nèi)中空，與腹相通。腹壁削刻重瓣上仰的蓮瓣紋。翠青色厚釉，下半身滿布紋片，蓮瓣中棱突起處成淺白色的“出筋”現(xiàn)象。宋代龍泉窯五管瓶宋代登封窯珍珠地劃花雙虎紋瓶現(xiàn)藏北京故宮博物院。登封窯址在河南曲河鎮(zhèn)，1961年考古時發(fā)現(xiàn)。登封窯始燒于唐代，宋代為極盛時期，下限到元代。在窯址遺存的碎片中以作品為最多。珍珠地劃花器，是我國北方民間窯的一種特殊產(chǎn)品，傳世品極為稀少。這件珍珠地劃花雙虎紋瓶高32.3cm，口徑7.3cm，足徑9.5cm，瓶形似橄欖，口微撇圈足。胎為灰褐色，施白色化妝土。瓶身刻劃雙虎搏斗作為主題紋飾。一虎站立張牙舞爪，一虎呲牙翹尾，作欲撲姿勢，均矯捷兇猛，搏斗于草叢中。

將來必定是一種能夠凌駕于六國實力之上的強權(quán)力量。因此，六國中每一個國家都絕對不能與秦國單獨媾和以求茍安一時，更不能與秦結(jié)為同盟，那不啻是與虎謀皮。擺在他們面前的路只有一條:”六國從親”，并力西向以抗秦。其行動方案有兩個：一是以攻為守。六國聯(lián)合起來，主動進攻，突破函谷關(guān)，深入秦國腹地；其二是互助。當(dāng)六國中任何一國遭到秦國攻擊時，其他五國絕不能坐視不管，必須群起救助。其方案充分利用了山東六國地緣上的相關(guān)性，使六國彼此在組織指導(dǎo)、兵力分配、戰(zhàn)略協(xié)同、戰(zhàn)術(shù)策應(yīng)諸方面協(xié)調(diào)動作、密切配合，從而使秦國東向攻擊任何一個國家時都將陷入四面受敵、多線的窘境，進而遏止其逐步蠶食六國的擴張野心。戰(zhàn)國后期的歷史發(fā)展證明。

灶前有酒爐一座，內(nèi)有三壇，壇上有螺旋圓圈，連一直管通至爐上。左側(cè)殘缺，根據(jù)四川新都所出同一內(nèi)容的畫像磚可知，左側(cè)上部是一推獨輪車者，車上置酒，其下一人正挑著酒朝店外走去。漢代的酒多為糧食酒，釀酒時必須先使糧食的主要成分淀粉分解為簡單的糖以后，然后再經(jīng)過酵母的作用，使糖轉(zhuǎn)化為酒精，而餅曲的使用可使上述糖化和酒化兩個過程交替進行。東漢時期，出現(xiàn)了一種被稱為“九醞”的新釀造法，促成酒的醇厚和度數(shù)的提高。王充在其《論衡》中云：“美酒為毒，酒難多飲”；“過于三觴，醉酗生亂”，就是當(dāng)時酒度數(shù)提高的佐證。這一時期還出現(xiàn)糟床這種先進的濾酒器具，使酒糟和泛滓得以清濾，成酒更為純凈。釀酒業(yè)是兩漢時期規(guī)模較大的一項手工業(yè)。