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辟谷期間，脾胃冬眠，一方面得到充分的休息，另一方面辟谷相當(dāng)于將脾胃返還歸零，回歸到胃腸狀態(tài)。這種歸零，包括腸道菌群恢復(fù)、脾胃功恢復(fù)等。辟谷是調(diào)理脾胃安全的方法

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進(jìn)而透析當(dāng)時(shí)西域漢文化傳播具有深刻的文化意義和社會(huì)意義。通過(guò)上述的謀篇布局，達(dá)到了如作者在緒論中所示：漢語(yǔ)確實(shí)自古以來(lái)就在西域通行，各朝各代連綿不斷，而且今天新疆的漢語(yǔ)方言和內(nèi)地其他各省的漢語(yǔ)方言一樣，是從古漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)直至現(xiàn)代漢語(yǔ)一脈相承發(fā)展而來(lái)的。最終，希冀通過(guò)對(duì)西域漢語(yǔ)歷史的通覽，窺見(jiàn)歷朝歷代漢語(yǔ)在西域的通行概況，透過(guò)漢語(yǔ)在西域社會(huì)的通行，分析認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)通行給西域帶來(lái)的漢文化影響，認(rèn)識(shí)這些文化現(xiàn)象因?yàn)闈h語(yǔ)在此通行所產(chǎn)生的深刻社會(huì)意義和文化意義。對(duì)各朝各代西域通行歷史的定位，作者認(rèn)為，漢朝時(shí)期，漢語(yǔ)在西域成為通用語(yǔ)；魏晉南北朝時(shí)期，漢語(yǔ)在西域的通用語(yǔ)地位進(jìn)一步鞏固；隋唐時(shí)期，漢語(yǔ)在西域的通行出現(xiàn)首次；

當(dāng)時(shí)衛(wèi)都八個(gè)城門皆以土木塞門而守，其中兩個(gè)城門被摧毀。同“附”，附近；同“杜”，杜塞；剛平：衛(wèi)國(guó)地名；衛(wèi)都：衛(wèi)國(guó)都城濮陽(yáng)（今屬河南）。（13）衛(wèi)君跣行而告溯于魏：衛(wèi)國(guó)國(guó)君光著腳丫逃奔魏國(guó)求援。跣（xiǎn）：光著腳，不穿鞋襪。溯（sù）：逆水向上游。指小國(guó)衛(wèi)國(guó)向大國(guó)魏國(guó)求救。（14）魏王身被甲底劍：魏武侯親自披甲帶劍。魏武侯：(?-前370年)，姬姓，魏氏，名擊，魏文侯之子，戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)國(guó)君，前395年-前370年在位他是三家分晉后魏國(guó)的第二代國(guó)君，在位期間將魏國(guó)的百年霸業(yè)再一次推向高峰。（15）邯鄲之中騖，河山之間亂：邯鄲，趙國(guó)都城，今河北邯鄲市。中騖（wù）：處于之中。騖：馬受驚亂奔。河山：指黃河和太行山。

審于龜矣：看來(lái)只有當(dāng)見(jiàn)識(shí)高明之人難以決斷時(shí)，才通過(guò)龜甲占卜來(lái)確定。（20）朕既以四海為家，或南或北，遲速無(wú)常：我（是天子）是以四海為家的，有時(shí)在南方，有是在北方，居住的時(shí)間長(zhǎng)短也無(wú)一定之規(guī)。（21）窘乏：困窘、短缺。（22）昔平文皇帝棄背率土，昭成營(yíng)居盛樂(lè)：從前平文皇帝離棄故土，昭成皇帝營(yíng)建居住到盛樂(lè)。平文皇帝：即拓跋郁律，十六國(guó)時(shí)期鮮卑索頭部首領(lǐng)，316年繼任首領(lǐng)率部西取烏孫故地，東并勿吉以西，使索頭部兵強(qiáng)馬壯，稱雄北方。平文皇帝是其廟號(hào)；率土：故土；昭成皇帝：即拓跋什翼犍（320—377年），平文皇帝拓跋郁律次子。十九歲繼位。建國(guó)三年（340）春天，拓跋什翼犍從灅源川遷都于云中郡的盛樂(lè)宮（今內(nèi)蒙古呼和浩特西南）。