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:中央有佛壇,刻五尊佛像。東西兩側(cè)壁共有小造像36尊。洞側(cè)左右各有一浮雕金剛力士??邇?nèi)中央有基壇,壇上有背屏五個(gè),上承窟頂;背屏上雕一佛二二菩薩。東壁有造像龕,內(nèi)雕一佛二菩薩。旁邊刻有“宋開寶二年(969)李庭寶造釋加牟尼佛、菩薩三尊”的題記。第六窟為金熙宗皇統(tǒng)年間建造。該窟為主窟,規(guī)模最大,雕像最多,共有造像三千余尊,內(nèi)有金皇統(tǒng)元年(1141)四年(1144)、八年(1148)和海陵王貞元元年(1153)、二年(1154)題刻??邇?nèi)佛壇雕像位于中央,有一佛二菩薩二,佛與菩薩均結(jié)跏跌坐于蓮花座上,二分立兩旁。佛壇四周有四個(gè)通頂連地的大石柱,上承窟頂,石柱上雕有大小造侏1331尊,其中東側(cè)前柱西刻有留須小造像一尊。
但中正對所評議人物也可隨時(shí)予以升品或降品。一個(gè)人的鄉(xiāng)品升降后,官品及居官之清濁也往往隨之變動(dòng)。為了提高中正的,還禁止被評者枉曲。但中正如定品,要追查其責(zé)任。陳群九品中正制的實(shí)施,實(shí)際上是和曹操“唯才是舉”的思想南轅北轍的。設(shè)立九品中正制,就是為了緩和與大族的矛盾,以求得大族對曹丕代漢稱帝的支持。曹氏父子為了建立統(tǒng)一的中央集權(quán),在選官制度改革問題上,之前“唯才是舉”的措施對大族勢力造成了不少抑制、打擊,然而大族勢力不斷膨脹發(fā)展的客觀形勢又使曹魏不得不予以正視,只好轉(zhuǎn)而與大族達(dá)成妥協(xié),設(shè)置由任的中正官去掌握地方,而中正官又都由大族出身的大官兼任,這樣,世族滲透進(jìn),中央權(quán)和世族勢力在選拔人才這個(gè)問題上。
宋遼金(下)木雕木雕是以各種木材及樹根為材料進(jìn)行雕刻,是傳統(tǒng)雕刻工藝中的重要門類。木雕的歷史非常悠久,在浙江余姚河姆渡文化遺址就有木雕魚出土,這是我國木雕史上最早的實(shí)物。河南信陽戰(zhàn)國大墓出土的木雕鎮(zhèn)木獸,湖北云夢漢墓出土的彩雕木傭均為我國早期木雕作品。由于保存的困難,現(xiàn)今很難看到超過千年的木雕作品。兩宋時(shí)期木雕作品較為多見,這時(shí)的木雕已采用組織細(xì)密的木材為載體進(jìn)行制作,這就有利于木雕作品的傳世。我國的一些廟宇里還保存有宋代的木雕作品。宋代《營造法式》中記載了關(guān)于建筑木雕的詳細(xì)做法和圖樣,說明在五代兩宋時(shí)期,建筑木雕的發(fā)展已相當(dāng)成熟。木雕離不開對木質(zhì)的選擇和技法的運(yùn)用?!稜I造法式》要求對木質(zhì)的選擇十分慎重。